尼哥底母

請大家翻開約翰福音第三章讓我們一起來念1-16節 這是記載耶穌跟一個猶太人的官尼哥底母對話的一個記錄，從這對話中我們可以看到兩個重點: 1. 必需重生 2. 如何重生 1. 必需重生   尼哥底母這個人在晚上的時候來找耶穌問有關神國的事，但耶穌卻回答說﹕「人若不重生，就不能見神的國。」也就是說你若要見神的國，你必需重生。不但見神的國要重生，而且進神的國也要重生，可見重生的重要。從這段聖經中我們看到主耶穌三次告訴尼哥底母重生的重要性﹕ V.3 我實實在在的告訴你，人若不重生就不能見神的國。 V.5 我實實在在的告訴你，人若 不 是從水和聖靈生的就不能進神的國。 V.7 我說，你們必須重生… 所以主耶穌在這裏一而再，再而三的強調重生的必要性。既然重生成為進神國的充份並必要的條件，那到底什麼叫做神的國呢？尼哥底母為何渴慕進入神的國呢？ 在第五課我們曾談過神的國，神的國   是指現在的，是在人心裏發生的，當一個人讓神在心中掌權時… 是指將來的，當主耶穌再來時要建立的一個國度，是有形的…當一個人心讓神掌權居首位，神的國度就在他的心中產生。所以主耶穌說這就是神國誕生的地方。當一個人心裏有神國時，他就能嚐到真正的平安與喜樂，滿足與聖潔。什麼叫做真正的平安、喜樂、滿足、聖潔呢？這種在神國中的平安、喜樂、滿足和地上的有強烈的對比。在地上的平安有人的因素參與。若家庭平安事業穩固等因素具備了，我們就平安；當這些因素失去時，我們就不得平安。但神國的平安就不同。神國的平安是人為的因素去掉時(像失業)，我們在裡面仍有平安。所以神國的平安是出人意外的平安，就是出乎人意料之外的平安。主耶穌說我給你們的平安不是世上所給的平安。在世上有苦難，但在我裡面有平安。神給我們的平安是在苦難中仍能感覺到的平安，這平安我們都聽過，也有人親自嚐過。像有些基督徒病重如癌症，但若你不知道，你看他一點懼怕都沒有。雖然臉有病容卻充滿了平安。神國不但有真平安，也有真喜樂。地上的喜樂會給人奪去，但是主所給的喜樂不會給人奪去。我們知道現在美國經濟很不景氣。也許在早上高高興興的去上班，下午老闆說要裁員，而那被裁的又正好是我，那我們的喜樂就被奪去了。我們的喜樂是受人為的影嚮，但在主裏的喜樂卻不受人為因素的影嚮，這才是真正的喜樂。在神的國裏還有真正的滿足。在世界上我們難得找到一個真正滿足的人。有錢的希望更有錢。有了更多錢時，人還是不滿足，希望有名望，搞政治。這都是你我的經歷。但是當一個人在神的國裏，神會賜給他真正的滿足。這種滿足是在任何現實的環境中都能滿足，就好像保羅所說﹕「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富。或飽足，或飢餓，或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」（腓4:11）所以基督徒在神的國度裏享有真正的滿足，這滿足不受環境的影嚮，不受飢餓或飽足或缺乏或有餘的光景來影嚮。 在神國中也有真正的聖潔。我們常常感覺到希望有個很好的道德生活，但在實際的經歷中我們常常感覺心有餘而力不足。想是一回事，做不出又是另一回事。真可謂行善無力，拒惡無能。心裏所願的做不出來，不願的倒做出來。這是我們每個人道德的光景，常想做好卻做不好。但是在神的國度裏我們靠著耶穌基督，就能慢慢的朝著聖潔生活的方向去走，使我們真正的到達一個境界，就是行善有力，拒惡有能。 這些都是神國所帶來的福氣，不是靠自己可以做到的。所謂真正的平安喜樂和滿足…