弟兄姊妹们平安，我是李长老，在做工程方面很多年后，每一件事常会有一个问题就是“为什么”？因为我们常常被训练是要先明白为什么，然后才去做事。这里诗篇54篇最后两节经文好像也有这样的pattern，诗人先告诉我们当咱们上帝，然后告诉我们为什么当赞美上帝，让我们一起来看：

诗篇54：6我要把甘心祭献给你。耶和华啊，我要称赞你的名；这名本为美好。

7他从一切的急难中把我救出来；我的眼睛也看见了我仇敌遭报。

我们当对上帝热诚敬拜 （54：6）

为了回应上帝强有力的名，诗人大卫自发地敬拜他。他发誓，当他的上帝带着拯救来临时，他要献上赞美的祭物。大卫的敬拜为我们提供了一个榜样，因为我们回应上帝的信实和他会拯救我们的信心。这里有三个方面的应用思考：

首先，我们的敬拜应该被分享。这里所指的那种祭祀是在圣所里献上，并伴随着平安祭。他们通过赎罪打开了神同在的大门，表达了敬拜者的爱，并聚集了会众，以便他们能够听到神工作的故事（参见申命记12：6-14）。大卫知道上帝的拯救是为了激发他所帮助的人的赞美，并建立所有听到他行为报告的人的信心。我们经常要求人们和我们一起祈求上帝帮助我们解决生活中的一些危机，但我们经常忘记在他为我们成就所祷告的后的感恩和分享。神的拯救是要与我们的弟兄姊妹分享的，这样听到的弟兄姊妹就可以一起加入敬拜的行列。

第二，我们的敬拜应该是真诚的。自由意志这个词表明诗人会心甘情愿地做出这种牺牲，而不是在强迫或义务下。我们对拯救的上帝的敬拜，一定是心灵的自然流出。我们不能沉迷于每周敬拜的例行公事，必须是甘心乐意和真诚地对神行拯救的衷心回应。

第三，我们的敬拜应该是实实在在的。大卫发誓要敬拜上帝的名，他形容这个名字是“美好”。这个主题在诗篇中完整地循环了一圈，并以上帝作为帮助者和支撑者的身份为特色。诗人的崇拜是由他的上帝的品格和本性所激发的，上帝是良善的，因为他保护和供应他的子民的生命。神的名——祂的神性、位格——是良善的。因此，我们需要像诗篇作者一样心甘情愿地实实在在的去敬拜上帝！

我们为什么要对上帝热诚敬拜 （54：7）

为什么我们敬拜是对上帝在患难时拯救的自然反应？英文翻译里有一个词“for ”，这个小词表明了原因。当我们发现自己处于挣扎之中时，重要的是要记住并承认上帝过去拯救我们的所有记录。这应该使我们赞美他，因为我们知道他会始终如一地、全面地帮助——无论是过去、现在还是未来。

诗人以胜利的宣言结束了他的祈祷。诗人看到他的敌人最终得神报应时，他非常高兴。这不是对他们的不幸的欢欣鼓舞，而是庆祝上帝对他的敌人的公义审判已经实施。盼望恶人的败坏，实际上是盼望我们作为信靠上帝的人被平反。每当这种情况发生时，它总是引起人们的注意，并促使人们赞美上帝的名！

愿意你在你的生命中不断热诚赞美上帝，因为祂是配得赞美！