親愛的弟兄姐妹主內平安，我是張長老：
有一年年底，老闆加了我許多的薪水，而且工作職位又上升，真有一種升官發財的喜悅，心中又歡喜又得意，但是很快的，這種快樂就消失了。為什麼呢？因為我發現，在我的同事中，有幾位比我資深，工作表現也不差的，但這次加薪沒有我多，升級的機會被我得到，突然之間我感到他們與我的關係變得非常的冷漠，當初我那種快樂的心情，好像煙花一樣一閃而逝，當初的快樂已經消失的渺無蹤影了。
你有沒有類似這樣子的經驗？有時快樂是可以很容易地得到，也會很快速的失去。有沒有什麼“快樂”是不受環境影響，不受人的心情而改變，不會樂極生悲的呢？。這世上有沒有一種快樂得到後，是可以真正的擁有，而不用擔心會失去的呢？
來，我們看一看基督耶穌的新娘穿的“光明潔白的細麻衣”，的第二個特色“喜樂”。
“喜樂”二字在新約聖經中出現過59次。有時翻譯成歡喜、快樂、喜樂或歡歡喜喜，還有一次翻譯成“甘心”。
在使徒約翰的作品中極強調喜樂，常以最高級作描述：
約翰福音3:27-30記載，施洗約翰的門徒有次與他談論到耶穌，說原來該到我們這裡來受洗的人，結果都跑到耶穌那裡去了，施洗約翰說：「若不是從天上賜的，人就不能得甚麼。我曾說：『我不是基督，是奉差遣在他前面的』。娶新婦的就是新郎；新郎的朋友站著，聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此，我這喜樂滿足了」。施洗約翰說的這位新郎就是耶穌基督，他自己是新郎的朋友，施洗約翰並沒有因為自己的事工衰微就憂愁煩惱，反而說『他必興旺，我必衰微，故此我這喜樂滿足了』，可見這裡所說的“喜樂”。並不是指一般人生活中的歡喜、快樂。而是指在主裡、在靈裡、在信仰信心上得到的愉悅心境。
約翰福音另外一處，說到喜樂跟憂愁的對比。在最後晚餐中耶穌說到，他將面臨追捕、審判、受苦、捨命。
約翰福音16:20-22「我實實在在地告訴你們，你們將要痛哭、哀號，世人倒要喜樂；你們將要憂愁，然而你們的憂愁要變為喜樂。婦人生產的時候就憂愁，因為她的時候到了；既生了孩子，就不再記念那苦楚，因為歡喜世上生了一個人。你們現在也是憂愁，但我要再見你們，你們的心就喜樂了；這喜樂也沒有人能奪去。
這裡耶穌說得很明白，在人的生命中憂愁會給我們帶來痛哭、哀號，而上帝要將我們的憂愁要變為喜樂，而且耶穌又强調“這喜樂也沒有人能奪去”。
使徒保羅在帖撒羅尼迦前書1:6「你們在大難之中，蒙了聖靈所賜的喜樂，領受真道就效法我們，也效法了主；」保羅所說的「喜樂」是與「憂愁」「愁悶」相反，因這喜樂的來源乃是主、蒙了聖靈所賜的在聖靈裏的喜樂。因此這樣的喜樂在憂愁與大難之中仍保持不變，甚至在患難中更顯出喜樂所發的能力。
親愛的弟兄姊妹。現在我們所處的環境。疫情不止。社會動亂。國與國相爭。面臨在這憂愁、患難的處境，我們是不是真的需要上帝賜給我們喜樂一個沒有人能奪去的喜樂。
來吧，親愛的弟兄姐妹，我們一起禱告。
慈愛的天父啊，祢是有憐憫有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留，祢赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，愛祢，守祢誡命的，祢必向他們施慈愛，直到千代。
愛我們的主耶穌啊，祢救我們；並不是因我們自己所行的義，乃是照祢的憐憫，藉着重生的洗和聖靈的更新。讓我們成為一個新造的人，得到祢賜的平安喜樂。
親愛的聖靈保惠師啊，請祢將上帝的愛澆灌在我們心裏，按着他豐盛的榮耀，叫我們心裏的力量剛強起來，拒絕肉體，體貼聖靈，並將諸般的喜樂、平安充滿我們的心。
奉我主耶穌基督的聖名禱告，阿們。
我有喜樂。