弟兄姐妹平安，我是沈传道，今天继续分享：好撒玛利亚人的比喻（二）：比喻的意義
路10:36-37
你想這三個人、那一個是落在強盜手中的鄰舍呢。他說、是憐憫他的。耶穌說、你去照樣行罷。
29节记载，律法师要顯明自己有理、就對耶穌說、誰是我的鄰舍呢？律法师要先界定“爱的对象“的范围。于是耶稣讲了这个比喻。讲完之后，耶稣反问他-“哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢”？
问题从“誰是我的鄰舍”，变成了“我是谁的邻舍”？
那个律法师说：是那个怜悯他的，也就是说：好撒玛利亚人是那个受害者的邻舍。成为别人的邻舍就是作个“怜悯他”的人。因此，“我的邻舍”就是任何需要我的帮助，而我又有能力也有机会去帮助的人。“我的邻舍”超越了种族、宗教和阶层的界线。
律法师问”谁是我的邻舍?”是只想到自己，想知道他的责任到哪里为止，耶稣却要我们想到别人的需要，爱邻舍如同自己，需要的是爱，是怜悯，有了爱，就会知道谁是我的邻舍，随时随地，尽自己所能地帮助他，这样，就成为那个有需要者的邻舍。
当律法师回答：是憐憫他的，耶穌說、你去照樣行罷。耶稣如此回答，并不表示律法师能够做到，像比喻中的好撒玛利亚人所作的，只是要让他认识到自己的”无能为力“，无法遵行诫命。
这个比喻的意义就是告诉我们：人如果不能遵行最大的诫命：爱神、爱人如己，它的原因不是不知道如何作，不知道谁是他的邻舍。而是行不出来，没有动力去行。那个动力就是爱，那么如果有人遵守律法的精意，爱神，以及爱人如己，他就可以承受永生了吗？约17:3–認識你獨一的真神、並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。
耶稣在约翰福音第三章，告诉来求问他的尼哥底母：摩西在曠野怎樣舉蛇、人子也必照樣被舉起來．叫一切信他的都得永生（約3:14-15）。耶稣告诉他，人子（就是耶稣自己）将会被钉在十字架上，担负世人的罪孽，作为赎罪祭，只有相信、接受十字架上的耶稣为救主的，才能再度与神和好，在耶稣里面得到永远的生命。
有了神兒子的生命，就可以支取从神而来的爱，来爱神以及爱人如己，耶穌要律法師像好撒瑪利亞人那樣去憐憫人，這也間接回答了第一個問題：我該作什麼，才可以承受永生。靠行律法不可能承受永生。只有信耶穌是基督、是神的兒子，才可以因他的名得到永远的生命。耶稣讲的这个比喻，完整地回答了律法师提出的两个问题：1. 我該作甚麼纔可以承受永生（10:25）2. 誰是我的鄰舍呢 (10:29)
我们祷告：
天上的父神，愿人都尊祢的名为圣，求神使用我们，将得永生的福音传扬出去，好吸引世人来归向祢。祷告奉主耶稣基督的名。阿们！
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