朋友们，弟兄姐妹们平安！
在耶稣受难前的一周时间，祂在耶路撒冷附近的地方讲道。此时门徒们已经知道耶稣要离开他们，也知道祂又要回来，心里很想知道那最后的救赎何时才能成就。在耶律撒冷附近的橄榄山上，门徒们私下里问耶稣，回来的时候有什么征兆，是什么样子的。耶稣用了一系列的比喻告诉他们，不是要等候祂的再来，而是要准备祂的再来。因此，知道什么时间并不重要，做什么才最重要。
在这一系列的比喻中就有我们熟悉的“三个仆人的比喻”。马太福音25章14-19节：
14天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。 15 他按照每個人自己的能力，一個給了五千兩銀子，一個給了兩千兩，一個給了一千兩，然後就出外旅行。 16 那領了五千的，立刻用這些錢去做生意，另外賺了五千。 17 那領了兩千的，也照樣另賺了兩千。 18 可是那領了一千的，卻出去挖地，把他主人的銀子藏起來。19 過了很久，那些奴僕的主人回來，與他們清算帳目。
这位比喻中的主人就是耶稣。这比喻中特别引人注意的有下面3点：
1） 主人交给仆人管理的财产数额很大。“一千两银子”原文中是一个他连得（talent），相当于当时6000个工作日，将近20年的工钱。按今天的价值，就算年薪5万美元也有100万美元了。
2） 主人给了银子，“然后就外出了“ – 没有交代要做什么，完全放手给仆人安排了。
3） 主人“过了很久“回来，表示仆人有足够的时间，或者说是一生的时间，运用这些财富。
主人回来后把那藏起来的一千两也给了交回一万两银子的仆人。比喻的其他经文这里不详细讨论了，但就上面3点，耶稣的教导是什么呢？
耶稣要门徒们知道：
第一是托付给他们的使命和赐给他们的能力是彼此般配的，也是巨大的，甚至超过他们的预料和相像；
第二，耶稣对门徒们有极大的信任；
第三，希望他们立即行动，也给他们有足够的时间。
耶稣的告诫是，万万不可忽视主人赐给的能力和资源，不可辜负祂的信任，要毫无保留地运用自己的恩赐和才能，毫不犹豫、信心满满地做工。那立刻就投入工作的，就得到翻倍的回报，而那懈怠懒惰、怀才不用的就会失去他那一份才能。
管理学大师，畅销书作家斯蒂芬科维（Stephen Covey）把这段经文应用到领导力方面。他把主人的“银子”比作是属灵的原则。当在他经商、教学和和义工组织，特别在家庭中，运用属灵原则越多，就感到他的影响力和权威（moral authority）越增加，结果又被给予更大的责任和权柄。他说，“如果这些属灵原则被忽视、埋藏和不被开发和使用，给你的才干和恩赐就会失去而给了别人。这样，你就不仅失掉才干（talent- 英文与他连得同音）也失掉影响力和机会。”
让我们一起祷告：
感谢恩主赐给我们每个人都有的能力和才干（talent），这些也都是重重的托付。愿我们在纪念主受死和复活的日子里再次得到勉励，不要轻看自己，不犹豫、懒惰和懈怠，立刻发挥属灵的影响力，在家在外都为主得人，准备好主再来时要交的账，作又忠心又良善的仆人。阿们！
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