弟兄姊妹平安！这里是基督之家第六家，灵晨灵粮灵修分享。今天我们来分享一个“捡了芝麻丢了西瓜”的故事：记载在民数记第32章，因为篇幅比较长，我们就读前面5节。
民 32:1-5
1流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多。他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地，2就来见摩西和祭司以利亚撒，并会众的首领，说，3亚大录，底本，雅谢，宁拉，希实本，以利亚利，示班，尼波，比稳，4就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地，是可牧放牲畜之地，你仆人也有牲畜。5又说，我们若在你眼前蒙恩，求你把这地给我们为业，不要领我们过约旦河。
以色列百姓在旷野漂流了将近40年，就要过约旦河了，进入神所应许的流奶与蜜之地。然而就在过约旦河之前，有流便和迦得两个支派的子孙来见摩西和众首领，说不想过约旦河。当摩西初听到他们的要求，竟然不懂他们的意思。民32：6-7摩西对迦得子孙和流便子孙说：“难道你们的弟兄去打仗，你们竟坐在这里吗？你们为何使以色列人灰心丧胆，不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢？
摩西以为他们想逃避战争，不要前进了，恐怕会影响其他人的士气。但如果留心他们的动机，就知道他们是另有所图，原来他们看中了约但河东的地土肥沃，适于放牧，觉得不该放弃眼前的机会，因此他们提出了这样的请求。理由是他们的牲畜极其众多，又见这约旦河东边的雅谢地和基列地是肥沃的牧场。与其向不确定的未来前进，倒不如居住在现实的安逸中。
民 32:16-17两支派的人挨近摩西说：“我们要在这里为牲畜垒圈，为妇人孩子造城；17我们自己要带兵器，行在以色列人的前头，好把他们领到他们的地方；但我们的妇人孩子，因这地居民的缘故，要住在坚固的城内。
从这两节经文里让我们看到，他们愿意自己带兵去做先锋，打头阵。他们不要过河，自动放弃进迦南的权利，却不是因为怕去打仗，乃是看到眼前的利益——“是可牧放牲畜之地“。他们以为自己的选择是占了天大的便宜，得到了眼前的好处，但从历史的角度来看，实际上他们是损失很大。在代上5：25-26我们看到。这住约旦河东的两个半支派，随着外邦人拜偶像，首先就被亚述王掳走。
亲爱的弟兄姊妹，我们看到由于这两个支派的人，只不过是捡了芝麻，而丢了是大西瓜。他们贪图眼前的“好处“，自愿放弃神所应许的福气，结果带来后患无穷。想想看，我们自己是不是有时候很象他们一样？只看眼前，当我们的帽子、妻子、孩子、银子都有了之后，就觉得“这样就很好了”，不需要再继续仰望神的应许。我们很容易安于现状，求神帮助我们，在信仰的路上要看得远，不要只贪眼前利益，不要专以地上的事为念。盼望我们能引以为鉴。最后以腓3:12节来共勉：“这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。
我们一起来祷告：
亲爱的天父，谢谢你再一次借着流便和迦得支派的子孙，他们的这种不顾神旨意的要求,只顾利己主义的行为来提醒我们。因为我们也常常会注重眼前的利益，忘记了神的应许和祝福。让我们学习走有信心的道路，顺服神的带领，不被眼前的“益处“放弃属灵的追求。让我们懂得活在神的应许里，因为将来的盼望，比现在的宝物、财物更宝贵。奉主耶稣的名祷告！阿们！
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