創 26:28-29 他們說：「我們明明地看見耶和華與你同在，便說，不如我們兩下彼此起誓，彼此立約， 29 使你不害我們，正如我們未曾害你，一味地厚待你，並且打發你平平安安地走。你是蒙耶和華賜福的了。」
這一陣子，因爲George Floyd被警方逮捕時頸部受到壓迫而死亡，全美各地爆發了許多示威和騷亂，「Systemic Racism（系統性種族主義）」，也成了許多人朗朗上口的流行名詞。
廿多年前我在英國工作過一段時間，公司裏有一位來自中國的同事向我抱怨，她說明明都是博士畢業，但是她升上研發部門的經理，硬是比同期進來的白人博士們多花了兩年的時間。
我想這樣的感受，對於所有在異鄉打拼的華人來説，應該都不陌生。
問題是，就算種族膚色都一樣，難道公司裏的差別待遇就不存在了嗎？
我有一位同學，在一個台資企業作總經理，公司經營出現虧損的時候，董事會立刻將他解雇，換上家族内的一個成員接任。我又有另外一個同學，在中資企業當財務長，用他的專業幫助公司在美國成功上市，結果上市後公司股票大漲不到一周，公司就火速無預警地撤了他，換上了另一批早就預備好的人馬接班。
我想，在這個現實世界裏，就算是同一種族、同一膚色，如果姓不是董事會家族的姓，背景比不上另一批人的根紅苗正，那麽這種「系統性的差別待遇」，其實一樣會發生，不是嗎？
關於系統性的種族歧視，在創世記26章裏有著非常生動的描寫：亞伯拉罕死後，以撒遷徙到基拉耳耕種畜牧（1至12節），但是非利士人因嫉妒而逼迫他，把他的水井給塞了（13至16節）。以撒不得已，搬到另一處挖了另一口水井，結果當地人又來把這口井給搶走了（17至20節）；以撒沒辦法，再搬家一次，又挖了另一口水井，但是又有當地人來把這井給搶走了（21節）。以撒只好再到別地，又再挖了一口井，這次終於沒人來搶了，以撒終於得以安頓（22節）。不但如此，過沒多久，最初逼迫他的非利士國王，竟然前來與以撒求和（26至29節）！這是怎麽回事？
沒有在曠野生活過的讀者們，可能看不懂這段故事。水井是曠野裏生存的命脈。但是挖水井的投資浩大，風險極高，所以好不容易挖到的水井極爲珍貴。這就算在現代的今天依舊如此，何況是幾千年前的聖經時代？非利士人把以撒的水井或塞或搶，以爲他必定活不下去；誰知道搶了一個，以撒就去別的地方挖了一個；再搶了一個，以撒竟然又挖出了另一個。平常人如此難以尋獲的水井，以撒竟然走到哪就挖到哪；明明是乾旱無水之地，偏偏以撒走到哪兒，水就跟他去到哪兒。這逼得非利士人最後不得不承認：「我們明明看見耶和華與你同在！」（28節）
是的，有上帝同在的以撒，連「系統性種族歧視」，也拿他沒有辦法。
讓我們一起禱告：
「天父上帝啊！人，都是有偏心的。這世界無論我們移民到哪裏、甚至回到故鄉老家，種種的不公與歧視，都不會消失的。願我們的眼目，定睛在你的身上。因爲我們知道，你愛我們，你連自己的獨生子都不顧惜，為了愛我們眾人而捨了他，豈不也把萬物和愛子耶穌基督一同白白地賜給我們嗎？是的，主，你若幫助我們，誰能抵擋我們呢？系統性種族歧視，也要在你的慈愛面前臣服。我們這樣禱告、贊美、信靠，都是奉你愛子耶穌基督的名，阿們！」
