經文: (羅14:7-8) “我們沒有一個人為自己活, 也沒有一個人為自己死. 我們若活著, 是為主而活; 若死了, 是為主而死. 所以, 我們或活或死總是主的人.”
主內弟兄姊妹平安, 我是翁傳道, [活著]任誰都想, 中國俗語: 婁蟻尚且偷生. 這次以色列之旅去到馬撤大, 讓我看到人沒有活的盼望, 窮途末路, 垂死掙扎, 神的子民剛經歷了羅馬將軍[提多]摧毀了耶路撒冷, 劫後餘生的猶太愛國者頑強抵抗, 退到馬撒大, 這個易守難攻的地方, 抵抗了三年, 至終在強攻下守不了, 猶太人面對亡國被擄後, 怕孤兒寡婦被侮辱, 被賣而作出集體自殺, 在心不甘, 情不願, 甚至違背神律法不能殺害他人(包括自殺), 來守護猶太神子民的名節. 留下的忠魂堅守到最後的方寸土地, 他們的生榮死辱影響了整個以色列, 今天甚麼是你要守住的? 你用甚麼影響周圍的人?
[沒有一個人為自己活], 這話抗衡著今天的個人主義: 人不為己, 天誅地滅, 聖經啟示了我們, 基督是頭, 教會是祂的身體. 基督徒都是基督這宇宙獨一身體的肢體. 這聯合要藉著基督的身體來完成父神給祂的旨意, 成就祂的計劃. 既然所有基督徒都是基督身體的部份, 各按各職, 都為神顯出祂給我們的功用, 就如神要人作祂透光的器皿, 以盛載祂在人性中的美德, 照耀並彰顯出神的愛和光, 神的聖潔和義的屬性, 既然不再是我, 更明白每一天所要做的: 神要我們在靈裡與祂溝通, 在生命上與祂聯結, 在性情上與祂調和, 說的就是要與神合一. 馬撒大的犧牲是群體合一見證, 是順服的見證, 沒有一個自由的選擇, 為以色列神的尊嚴, 為神的選民尊貴, 為對神揀選的國度尊重, 情願用這背逆的犧牲完成對神的明志. 就如保羅說: (羅9:3) “為我弟兄, 我骨肉之親, 就是自己被咒詛, 與基督分離, 我也願意.”今天我們為誰而活呢? 當怎樣過我們的日子呢?
[總是主的人], 相信大家不反對夫妻相, 外甥多似舅的關係看法. 我們是主的人該怎樣看法呢? 是神的揀選, (羅9:17) “我將你的興起來, 特要在你身上彰顯我的權能, 並要使我的名傳遍天下.”是神稱他為義, (羅8:33) “誰能控告神所揀選的人呢. 有神稱他們為義了.”這是主的作為應許, 我們都按主的形象受造, 有祂愛的揀選和稱義. 我們敢說不是主的人嗎?
一同禱告, 感謝恩主的教導, 靠著愛我們的主, 無論是生是死, 都不能叫我們與基督的愛隔絕, 這愛是要活出我們是主的人. 禱告奉主名求, 阿們