🎶灵晨灵粮🍇4月28日Jerry长老:〈亚略巴古的“散弹枪”〉

感谢神!这一趟参与圣言举办的保罗行踪修学团,对于保罗曾经走过的从亚洲到欧洲的宣教的行踪开始有了更加落地的认识。给我印象最深的学习之一就是保罗在亚略巴古的个人布道。

在没有参加这次旅游之前,我真是不清楚亚略巴古到底是处于什么样的重要位置。 原来亚略巴古是在希腊雅典卫城前大门口一个许多人可以聚集的小石头山。站在这个石头山上,不仅可以对许多人说话,更是可以直面对面卫城上的许多神庙里面的偶像。难关路加在使徒行传当中记载保罗“看见满城都是偶像”(17:16)。

雅典衛城及亞略巴古衛星圖

保罗是如何在这种情况下做他的个人布道的呢? 结合《使徒行传》17:16-34节的精彩记载,我觉得有以下几点值得我们认真学习。

一, 抓准需要互动

 17于是在会堂里与犹太人和虔敬的人,并每日在市上所遇见的人,辩论。 18还有伊壁鸠鲁和斯多亚两门的学士,与他争论。

《使徒行传》17:17-18

和保罗辩论和争论的可以概括为3大类:

  • 有神论: 以犹太人和虔敬的人为代表,他们认为有神的存在,但是对于神通过他儿子耶稣基督启示出来无法接受。
  • 无神论:以伊壁鸠鲁派为主要代表,基本可以定性为唯物主义的无神论,这一派也可能是持不理人世的自然神论。无论如何,他们都认为世界就是偶然形成的,所以强调今生享乐主义。但严格意义上来说,无神论当中包括许多的不可知论。
  • 泛神论:以斯多亚为主要代表,他们认为宇宙/自然就是神,万物就是神的一部分,自然规律就是神的话语和法则。神只有自然性,没有人个性。世界是一个循环,为了在人生的循环中有一个好的出路,今生要好好修行,所以强调禁欲主义。


保罗遇到的这个情况,其实和我们现在所面对人群的信仰情况是何其的相像。既然什么信仰的人都有,个人布道应该采取什么样的策略呢?林子大了,什么鸟都有的情况下,散弹枪应该效果很好。保罗似乎采取了“散弹枪”的策略尽量一网打尽!

即便是散弹枪,也是很讲究分寸策略的。根据路加的记录,我们可以判断保罗首先非常准确地抓住三类人其实都有一个共同特征的需要。

保罗 站在 亚略‧巴古 当中,说:「众位 雅典 人哪,我看你们凡事很敬畏鬼神。

使徒行传 17:22

保罗用“我看你们凡事很敬畏鬼神”,和对方完成成功的互动,激发布道对象心中对“敬畏鬼神”的需求。

二 设制场景切入

既然抓住布道对象的心理,保罗结合大家每个人在神庙面前的场景,从心理上带领布道对象进入他们熟悉的场景。

23我游行的时候,观看你们所敬拜的,遇见一座坛,上面写着『未识之神』。你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。

使徒行传 17:23

保罗巧妙地带领大家都进入熟悉的“敬拜神坛”这个场景,巧妙地从字面看得见的“未识之神”切入,激发每个会众都不反对的兴趣,在这个看似客场的场景中开始打主场的仗。”你们所不认识而敬拜的,我现在告诉你们。“

三 全备福音讲解

我们平时总结全备福音的时候总是以”有神有罪有救要信“这4点8字展开。我们留意保罗如何具体展开:

  • ”有神“: 这是保罗花篇幅最多的地方。从24节到30节的经文当中,保罗分别从神是创造者,神是运行者和神是审判者的角度准确展开的同时也隐含回击另外伊壁鸠鲁和斯多亚两门派的谬误。因为保罗已经设置了“敬拜神坛“这个场景,他在遣词造句的时候尽量带领对方停留在这个场景中。例如:留意保罗特别使用了”不住人手所造的殿“,”住在全地上“,”像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石“等字眼让布道对象思想自己敬拜的的”神坛“原是人手所造,而忘记了真正的”未识之神“是宇宙万物真正的创造者。
  • “有罪”:这是保罗在一个不怎么熟悉的环境下的布道,他没有向对本族人那样从历史和现实的角度狠狠指出人罪的问题。保罗显得比较克制,但即便如此,保罗也用“蒙昧无知”这个毫不客气地字眼。
  • “有救”:”不住人手所造的殿“本身就是对有罪之人自找出路这种救法的否定。那救赎之道在哪里?第31节经文提到的“死而复活”也在第18节早已提到,可见保罗非常注重谈论主耶稣和他的“复活”,这是对不信主耶稣是神儿子的有神论的犹太人是非常有力的回击,也是对我们现代人的提醒:要认识把神特殊启示出来的主耶稣基督的死和复活。
  • “要信”:保罗呼吁人人要悔改转向神,特别提到神已经给了万人一个可信的凭据,就是「叫祂从死里复活」。「如今却吩咐各处的人都要悔改」(30节),赐给他们得救的盼望。

四 迫切及时呼召

保罗是个圣灵充满的人,圣灵不仅带领他“看见满城都是偶像,就心里着急”,也带领他迫切及时地“吩咐各处的人都要悔改”(30节)。每个人都有责任“悔改”归向神,而不是皈依某派哲学。

34但有几个人贴近他,信了主,其中有亚略‧巴古的官丢尼修,并一个妇人,名叫大马哩,还有别人一同信从。”

《使徒行传》17:34

感谢神!保罗成功地采取了“散弹枪”的策略,不仅给我们提供很好的范例,更是在现场带领人信主,让我们看到圣灵保守有做工的果效跟随。

让我们一同来祷告!

感谢神不仅通过耶稣给我们得救的福音,更是通过使徒保罗给我们个人布道传福音的美好示范。愿圣灵带领我们学习保罗的榜样,从”抓准需要互动“,”制造场景切入“,”全备福音传讲“和”迫切及时呼召“这4个步骤学习如何操练个人布道!求神赐给我们胆识看到现在社会的满街偶像,也赐给我们智慧从我们身边所处的”亚略巴古“的场所,勇敢站出来对公共领域传播福音!祷告奉主名求! 阿们!