《雅各書》讓我們學習信心與行為的關係。願我們彼此勉勵，在 2025 年一同在神的話語上扎根成長，一同來享受晝夜思想神話語的甘甜與滿足，並應用在我們的行事為人當中，又願主開啟我們的心竅，使我們明白聖經，叫神的話語成為我們腳前的燈、路上的光。
12-16-2025 雅各書 1-3 章（粵語）
讀經：黃海文弟兄
我的弟兄們，你們信奉我們榮耀的主耶穌基督，便不可按著外貌待人。（雅各書 2:1）
12-17-2025 雅各書 4-5 章（粵語）
讀經：黃李幸婷姊妹
你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！（雅各書4:8）
雅各鼓勵我們要憑信心和堅忍勝過試煉，在當中向神求智慧和看為喜樂。他提醒警誡我們要小心控制自己的舌頭，不要因言語不當而引起紛爭，包括不要輕率發言及發怒（1:19）、要反映內心真正的虔誠（1:26）、小心教導、只頌讚不咒詛、謙和有智慧、不誇口、不說謊（3章）、不彼此批評、論斷（4:11-12）或埋怨（5:9）、說誠實話（5:12），可見說話謹慎是何等重要！
沒有人可以守全部的律法而不犯任何一條，然而，信心是得救的條件，行為是信心的結果 / 驗證真信心的一個重要證據，雅各勉勵信徒要藉著行為活出真正的信心（2:14-26），強調不單單聽道，更要行道（1:22-25），例如照顧孤兒寡婦和有需要的人（1:27、2:15-16）、不重富輕貧而偏心待人（2:1-9），更重要的是在主面前謙卑（4:10）。
「人稱義是因著行為，不是單因著信。」（2:24）雅各這個論點是否與保羅「因信稱義」的教義有衝突？這是一個困擾多人的問題！其實他們在「行為」和「稱義」這兩個詞語所指的有所不同：保羅的「行為」是指「賺取救恩的行動」，所以人的行為對於「換取救恩」是沒有用的；雅各則是指「因真信仰而有的善行」，所以人的行為對於「驗證」信心是有用的。保羅的「稱義」是指「被神宣稱為義的地位」，所以不是靠行為；雅各則是指「人如何表明自己是一個被神稱為義的人」，所以行為是有效的信心的見證。總而言之，「行為是在信心之後，而不是在信心之前」，正如按著時序，「亞伯拉罕信神，這就算為他的義」（創世記 15:6、2:23），然後才有「亞伯拉罕把他兒子以撒獻在壇上，因為行為稱義」（創世記 22:10、2:21）。