經文:雅各書一章: 13-18
13 人被試探,不可說:我是被神試探; 因為神不能被惡試探, 他也不試探人。 14 但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。 15 私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 16 我親愛的弟兄們,不要看錯了。 17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光 之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。 18 他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物 中好像初熟的果子。
大綱
- 出處: 試煉和試探的區別(V13-15)
- 出路: 順服主的引領(V16-18)
一、出處:試煉和試探的區別(V13-15)
13人被試探,不可說:我是被神試探;因為神不能被惡試探,他也不試探人.14但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。15私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。
[試探]和[試煉]的分別在哪裡?
- 試煉:作用 :煉凈與探測,發掘人品格的特質, 方面 :集中在美善一面,讓人確知品格上的德行. 來源: 神試驗
- 試探:作用 :是引人犯罪,迷惑人,使人墮落. 方面: 針對人邪惡一面,誘導人在不知不覺陷入罪中. 來源:撒旦試探
1.試探帶出—神從來不會試探人
13人被試探,不可說:我是被神試探 因為神不能被惡試探,他也不試探人
為甚麼總有人誤認為試探是出於神?
瑪拉基書3:10 萬軍之耶和華說: 你們要將當納的十分之一全然送入倉庫, 使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶, 傾福與你們,甚至無處可容。
為何神的旨意不阻止, 且容許試探臨到人身上?
約翰一書1:9 我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的 罪,洗淨我們一切的不義。
2.試探指出—是從人的私慾來的(V14-15)
14但各人被試探,乃是被自己的私慾牽引誘惑的。15私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。
雅各在經文中的描述, 重整了人受試探到犯罪的過程, 大致有四階段:
- 人受試探, 身處被動 :14a “各人被試探…”
- 人雖被動, 卻是主動:14b “乃是被自己的私慾牽引誘惑的”
- 被動主動, 裡外勾結:V15a“私慾既懷了胎,就生出罪來”
- 身陷網羅, 自食惡果:V15b“罪既長成,就生出死來”
信徒認識試探的殺傷力,有四個應付原則:
- 承認試探是真實且危險的
- 設法逃避私慾的誘惑
- 不容許有第一個(姑且)
- 不將責任推卸給別人
二、出路:順服主的引領(V16-18)
16 我親愛的弟兄們,不要看錯了。 17 各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的, 從眾光之父那裡降下來的;在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒。 18 他按自己的旨意,用真道生了我們,叫我們在他所造的萬物中好像初熟 的果子。
1. 要認定神是良善與完美的(V17)
詩25:8 耶和華是良善正直的, 所以祂必指示罪人走正路
詩34:8 你們要嘗嘗主恩的滋味, 便知道祂是美善; 投靠祂的人有福了.
鴻1:7 耶和華本為善, 在患難的日子為人的保障, 並且認得那些投靠祂的人.
2. 確認神是眾光之父, 在祂沒有改變(V17-18)
約一1:5 神就是光,在祂亳無黑暗,這是我們從主所聽見, 又報給你們的信息.
彌7:8b 我雖坐在黑暗裡,耶和華卻作我的光.
詩27:1 耶和華是我的亮光,是我的拯救!
來1:12b 天地就都改變了, 惟有祢永不改變, 祢的年數沒有窮盡.
3. 認定神的旨意要我們重生(V18)
約一5:1 凡信耶穌是基督的, 都是從神而生,凡愛生祂之神的, 也必愛從神生的.
約3:3 耶穌回答說:“我實實在在地告訴你; 人若不重生,就不能見神的國”
約3:5-6 耶穌說:“我實實在在地告訴你 ,人若不是從水和聖靈生的, 就不 能進神的國. 從肉體生的, 就是肉體, 從靈生的, 就是靈.”; 人可以重生. 人可以經歷靈性上的重生,
多3:5 祂便救了我們, 並不是因為我們自己所行的義, 乃是照祂的憐憫, 藉著重生的洗和聖靈的更新,
林後5:17 若有人在基督裡, 他就是新造的人, 舊事已過, 都變成新的了.
彼前1:23 我們蒙了重生……是藉著神活潑常存的道.