在《出埃及记》中，耶和华多次提到 “我要使法老的心刚硬”（如 出 4:21，7:3，9:12，10:1，14:4）。这句话在神学上引起了许多讨论，涉及到神的主权、人的自由意志，以及神对埃及和以色列的计划。因为这一两月《出埃及记》的学习中，我们要不断地遇到这个心硬的问题，所以今天就利用灵晨灵粮的平台先做个解答。
一、为什么神要使法老的心刚硬？
1. 彰显神的权能和荣耀
“我要使法老的心刚硬，也要在埃及地多行神迹奇事。法老必不听你们，我要伸手攻击埃及，将我的军队——我的百姓以色列人从埃及地领出来。我要向埃及伸手，领以色列人出埃及，那时埃及人就要知道我是耶和华。”
出埃及记 7:3-5
👉 神的目的是要埃及人、以色列人，以及周边列国都认识耶和华是独一真神。通过一系列的灾难，神向埃及和以色列展示祂的大能，证明祂比埃及的假神更有能力。
如何理解“耶和华”这个名字？ 出埃及记第三章第四章中集中出现，尤其是经典的3:14-15节，请点击1月26日的灵粮文章〈如何理解“耶和华”的名？〉。
2. 让神的审判更显公义
“我若伸手用瘟疫攻击你和你的百姓，你早就从地上除灭了。其实，我叫你存立，是特要向你显我的大能，并要使我的名传遍天下。”
出埃及记 9:15-16
👉 法老并非无辜者。他已经长期压迫以色列人，甚至命令杀害以色列的婴儿（出 1:22）。神并不是强迫一个“无罪”的人悖逆，而是让法老继续选择悖逆，以此作为审判的依据。
3. 让以色列人彻底得自由
“耶和华对摩西说：‘你进去见法老，因我使他和他臣仆的心刚硬，为要在他们中间显我这些神迹，并要叫你将我向埃及人所做的事，并我怎样在他们中间显神迹的事，传于你子的子孙，好叫你们知道我是耶和华。’”
出埃及记 10:1-2
👉 如果法老轻易放人，以色列人可能不会真正明白神的大能和拯救。法老的刚硬使得神有机会施行十灾，彻底摧毁埃及的偶像崇拜，让以色列人铭记耶和华的拯救。
二、法老的心是神刚硬的吗？
关于“使法老心刚硬”，圣经中有三种不同的表述：
- 法老自己使自己刚硬（出 8:15, 8:32, 9:34）
- “但法老见灾祸停止，就 硬着心，不肯听他们。”
- 法老一开始主动选择悖逆，拒绝顺服神。
- 耶和华使法老刚硬（出 9:12, 10:1, 14:8）
- “耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人去。”
- 在法老反复拒绝后，神“坚固”了他的刚硬，使他更加不愿意悔改。
- 法老的心刚硬了（出 7:13, 7:22, 8:19）
- “法老的心刚硬，不肯听他们。”
- 这里的动词是被动式，表明法老的心是硬的，但没有明确说是神让他刚硬的。
👉 简单来说，法老一开始自己刚硬，到了后期神“使他刚硬”，让他的悖逆成为神审判的工具。类似于 罗马书 1:24-28 所说，神“任凭”人沉溺于罪中。
三、神的主权 vs. 人的自由意志
- 神的主权：神有绝对的权利决定历史的进程，包括法老的结局（罗马书 9:17-18）。
- 人的自由意志：法老自己选择刚硬，不愿意顺服神。
- 神的审判与公义：神让法老刚硬，是基于他本来的悖逆，并非强迫他作恶。
神并不是要让人灭亡，而是希望人悔改（以西结书 33:11）。但当人执意悖逆，神有时会“坚固”他们的悖逆，让他们最终面对公义的审判（罗马书 9:22-23）。
让我们一同祷告！
亲爱的天父！祢是全能的神，祢的智慧高过人的智慧，祢的道路远超我们的道路。我们感谢祢在历史中显明祢的权能，让世人认识祢的伟大。正如祢在出埃及记中使法老的心刚硬，不是为了无缘无故地惩罚他，而是为了成就祢更伟大的救赎计划。
我们感谢祢，因祢的救赎计划从亘古就已预备，祢的作为不是偶然，而是为要预表基督的救赎。正如以色列人因祢的大能而得自由，我们今天也因耶稣基督——我们的逾越节羔羊——在十字架上的救赎而得释放。
主啊，愿祢的名传遍天下，愿世人都认识祢的荣耀，愿祢的救恩临到万邦，使更多人悔改归向祢。求祢也使我们的心柔软，顺服祢的旨意，不像法老那样刚硬，而是愿意谦卑顺服，走在祢的真道上。
求祢继续带领我们通过《出埃及记》的学习，更深明白“在基督耶稣里”美好福音背后的恩典！奉主耶稣基督的名祷告，阿们！