在2月23日的主日信息中，当谈到属灵的拖延症的时候，我顺便举例回答了一个可能比较常见的关乎信仰的问题，就是常听人说：”且让我好好享受人生，到最后尽头时才信主“。我把讲道回应的4点具体展开变成灵粮的方式呈现。
这种提问角度基本反映了内心对永恒与当下享乐之间的矛盾心理。这可能受到享乐主义文化的影响，觉得先把世俗的快乐体验透了，再转向信仰也不迟。这其中可能也包括觉得信主是一个可以在生命尽头补救的决定，而低估了早早经历神同在所带来的改变和祝福。这里面也可能包含对灵性成长急迫性的忽视这种信仰观念上的偏差，因为有人误以为信仰是一种可以随时转换的选择，不必立即作出承诺。因为毕竟面对信仰的抉择，往往伴随着对生活方式和价值观的转变，很多人宁愿拖延，害怕改变现有的舒适区。
无论如何解读或揣测背后的原因，这种“等到最后才信主”的说法，其实是属灵拖延症的一种表现，即把终极决断无限期地推迟，错失了在现今生活中体验并实践信仰带来的真正丰盛与改变。
我们可以从四个角度提供一些思考：
1. 生命的无常与不确定性
我们常常以为生命是漫长的，可以按自己的计划一步步前行。然而，圣经提醒我们：“其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（雅各书4:14）生命的无常与不确定性，让我们无法预知明天与死亡，哪一个会先到来。我们可能计划着未来的种种，却忽略了今天可能是我们最后的机会。
许多人想着：“等我老了，等我享受够了，我再信主。”可是，谁能保证自己一定能活到那一刻呢？生命的脆弱和短暂提醒我们，信仰的抉择不能拖延，因为明天未必属于我们。
2. 拖延信主可能带来心硬
当我们一再推迟信主的决定，我们的心可能会变得越来越刚硬。圣经中法老的故事就是一个深刻的警示。当摩西一次次要求法老释放以色列人时，法老的心却因骄傲和固执而刚硬，最终导致灾难临到他和他的国家（出埃及记7-12章）。同样，当我们一再拒绝神的呼召，我们的心也会逐渐变得麻木，甚至失去对神的敏感。一直到后面出现类似于神让法老心变硬的状况。 最终可能出现的状况就是：人故意悖逆神，神就任凭他们沉溺在罪中，使他们承受罪的恶果。
希伯来书3:15提醒我们：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”拖延信主不仅可能错过神的恩典，还可能让我们陷入心灵的麻木和刚硬，最终走向远离神的道路“惹他发怒”。
3. “享受人生”与信仰并不冲突
有些人认为，信主意味着放弃享受人生，过一种枯燥无味的生活。然而，耶稣却说：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10:10）信仰并不是剥夺我们的快乐，而是帮助我们找到真正的满足和喜乐。
真正的“享受人生”不是放纵自己，而是在神的旨意中找到生命的真正意义。信仰让我们明白，生命的丰盛不在于物质的积累或短暂的享乐，而在于与神建立亲密的关系，并在祂的爱中找到永恒的平安和喜乐。
4. 最后的时刻未必有机会悔改
有些人认为，等到生命的最后一刻再信主也不迟。然而，这种想法是危险的，因为我们无法预知自己是否会有这样的机会。圣经警告我们：
“看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”（哥林多后书6:2）
如果我们一再推迟信主的决定，可能会错过神赐给我们的恩典时刻。
路加福音12:20中，耶稣讲到一个财主的比喻，他计划着为自己积攒财富，享受人生，但神却对他说：“无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？”这个故事提醒我们，生命的终结往往出乎我们的意料，拖延信主可能会带来无法挽回的后果。
且不说不是每个临终前的病人都有机会被传福音，就我有限的算是极力给临终前的病人传福音的例子来说，我经历过失败 — 临终之人在最后的时刻未必有机会悔改。
劝勉总结：今日就是信主的日子
生命的无常提醒我们，今天就是我们信主的最好时机。不要让自己的心变得刚硬，也不要被世俗的享受蒙蔽双眼。信仰不仅关乎未来的归宿，更关乎我们如何在当下活出丰盛的生命。
让我们回应神的呼召，敞开心扉接受祂的恩典。正如希伯来书3:7-8所说：“圣灵有话说：‘你们今日若听他的话，就不可硬着心。’”愿我们都能在今日选择信主，得着那更丰盛的生命，并在祂的爱中找到真正的平安与喜乐。
让我们一同来祷告：
亲爱的天父，感谢你赐给我们生命的气息和今日的机会。求你软化我们的心，帮助我们不再拖延，而是今天就选择信靠你。愿我们在你的爱中找到真正的丰盛和满足。奉耶稣的名祷告，阿们！