前天写了一篇关于和好必须的自我省察的文章《“若想起弟兄向你怀怨“》，今天继续这个牧养的话题，盼望结合上一篇后讲这个话题能够讲透到位。上一篇灵粮当中特别提到自我反省是迈出和好的一个重要步骤，但是现实生活当中要做到自我反省，往往有两个拦阻。
第一个拦阻是在自身身上。
影响我们迈出认错反思第一步的原因有很多，例如：骄傲，恐惧，怕受苦，面子等许多原因。其实都是我们在成圣的生活中需要不断对付自己让自己属灵生命原来越有基督的样式的过程中必须要逐步完成跨越的地方，否则我们与人关系与神关系都有拦阻，难以被神大大使用也让圣工受损。
影响华人的一个可能可以归结到文化层面的拦阻就是我们的面子。面子的背后往往是人更关于自己的荣耀，这也是让神得荣耀的拦阻。俗话说，死要面子活受罪，原来过分注重面子也是罪呀！
第二个拦阻是关于反思的次序。
许多时候，我们经常会听到人说，如果对方不先反省作为前提的话，我是不愿意先迈出步伐走出第一步的。
在《马太福音》7:5中，耶稣给我们指出了一个极其重要的次序：
“你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”
耶稣对假冒为善的人的这个比喻，可以用在冲突双方的反思当中。因为冲突的背后都有自以为是的成分，对于喜欢论断的一方难免可能有隐藏的假冒为善的地方。
“梁木” VS“刺”：
在耶稣的比喻中，我们自己眼中的是“梁木”，人家弟兄眼中的是“刺”。这两个大小是不一样的。梁木比刺大多了，这是否也在提醒我们要认识到我们自己的问题往往是我们想象不到的大？不要看不见自己的问题。其次“梁木”很大会挡住自己的视线的。中国人常说，一叶障目不见泰山。如果遇到“梁木”挡住眼睛的话，那看不到的东西可就更是大面积的了。
“先”：
不管怎么样，“刺”刺在人身上是痛的，“梁木”砸在人身上是痛的，都需要避免，都需要拿掉。耶稣通过这个比喻告诉我们，面对人与人之间的冲突时，第一步是“先”反省自己，而不是立即去指责他人。心中的“梁木”就会让我们看不清问题的本质，甚至可能导致更严重的误解和论断。只有当我们愿意“先”除去自己眼中的梁木时，我们才能真正看清对方的需要和感受。愿我们都能按照耶稣的教导，勇敢地反思自己，谦卑地寻求和解，在神的爱中走向真正的合一。
让我们一起来祷告：
亲爱的天父，感谢祢的教导。求祢帮助我们在冲突中，不急于指责他人，而是首先反省自己。愿祢赐给我们谦卑的心，让我们学会在祢的爱中修复破裂的关系，迈出和好的第一步。求圣灵在任何需要和好的地方带人在神面前谦卑，愿主的爱通过逐渐改变的人心流入到彼此关系的改善中，带来真实的和好！奉主耶稣的名祷告，阿们。