弟兄姊妹们：每次一到重要的大选，大家都急切地希望自己认可的候选人获得胜利并期望他能够扭转时局到我们认可的利好甚至理想的状况。有时候我们可能遇到事与违背，尤其是对有基督信仰的人来说，我们难免有一种困惑，就是上帝在这中间是否还在做工？
我们知道其实我们的上帝在掌控万有，他的旨意高过我们的旨意，他的道路高过我们的道路。如果耶稣竞选美国总统，他会不会就是如此“空洞”地提出上帝在掌控一切的口号来安慰人而已？我觉得不会！
我估计耶稣一定从历史纵横的眼光给大家讲述其中的故事，例如约雅斤就是其中一例。
糟糕的领导在我们的世界中太常见了。不敬虔的领导往往是神子民面临的现实。列王纪上和列王纪下充满了好多本应在圣洁和顺服圣经中带领神子民的邪恶君王。他们优先考虑自己的王国而非神的王国。结果是流放。
“约雅斤行耶和华眼中看为恶的事，效法他父亲一切所行的。” —- 列王纪下 24:9
列王纪下的最后两章讲述了以色列最后几位国王的故事，他们都“行耶和华眼中看为恶的事”，最终巴比伦攻占了他们。
其中一位国王是约雅斤。在他统治期间，犹大国面临着强大的巴比伦帝国的威胁。由于约雅斤“行耶和华眼中看为恶的事”，他没有带领百姓回归正道。最终，巴比伦王尼布甲尼撒攻陷了耶路撒冷，约雅斤被迫投降。他和他的母亲、臣仆、首领以及全国的能工巧匠一同被掳到巴比伦。尼布甲尼撒将犹大的财宝带走，并立了约雅斤的叔叔西底家为傀儡王。
《列王记下》25:27 犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十七日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监； 28又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位， 29给他脱了囚服。他终身常在巴比伦王面前吃饭。 30王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身都是这样。
约雅斤被掳到巴比伦后，他在监狱中度过了三十七年的漫长岁月。直到巴比伦王以未米罗达登基，约雅斤才被释放出来。他不仅被释放，还得到了巴比伦王的恩待，获得了王室的待遇，可以每天与巴比伦王一同进餐，并得到一份固定的生活津贴。。
这是一个奇特的结局，既令人不安，又几乎令人感到冒犯。为什么一个带领神的子民走偏的邪恶君王会以被视为皇室成员的身份结束他的一生？
马太福音1:12 迁到巴比伦之后、耶哥尼雅 生撒拉铁．撒拉铁生所罗巴伯．
以斯帖记2:6从前巴比伦王尼布甲尼撒将犹大王耶哥尼雅（又名“约雅斤”）和百姓从耶路撒冷掳去，末底改也在其内。
当从整本圣经的背景来看，约雅斤又在马太福音的族谱中出现了（马太福音1章12节的“耶哥尼雅”其实就是“约雅斤”）。他之所以在那里，是因为他是从亚伯拉罕到耶稣之间的一个纽带。上帝使用他那叛逆和悖逆的生命来推进他的复兴计划，这提醒我们，即使糟糕的领导者得逞，上帝依然掌管一切，并不断从我们的混乱中带来救赎。
让我们一起来祷告！
亲爱的上帝，祢是掌管一切的那位神！即便洪水泛滥之时，耶和华照样坐着为王！求神掌控扭转地上君王的心如垄沟里的水随你意流转！在大选纷争的时刻，我们照样仰望祢！愿祢的旨意成就在地，如同成就在天！祷告奉主名求！阿们！！
附：