經文：撒母耳記下16:5-14
你有想起這類無理被罵的經驗嗎？
- 有人罵人是表達/轉移情緒
- 有人罵人是不理解全盤事實
- 有人罵人是不滿意結果
- 有人罵人是為了顯示自己
- 有人罵人是為了掩飾自己
當你這樣被罵時的反應是怎樣？
示每咒罵的內容與行動
16:5-8 大衛王到了巴戶琳，見有一個人出來，是掃羅族基拉的兒子，名叫示每。他一面走一面咒罵，又拿石頭砍大衛王和王的臣僕；眾民和勇士都在王的左右。示每咒罵說：「你這流人血的壞人哪，去吧，去吧！你流掃羅全家的血，接續他作王；耶和華把這罪歸在你身上，將這國交給你兒子押沙龍。現在你自取其禍，因為你是流人血的人。」
16:13 示每在大衛對面山坡，一面行走一面咒罵，又拿石頭砍他，拿土揚他。
1.時序上不合理
2.以神為名卻是失實
大衛的回應（上）
16:9-10 洗魯雅的兒子亞比篩對王說：「這死狗豈可咒罵我主我王呢？求你容我過去，割下他的頭來。」王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為甚麼這樣行呢？」
大衛的回應（下）
16:11-14 大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」於是大衛和跟隨他的人往前行走⋯⋯王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方，就在那裏歇息歇息。
大衛的回應（1）：忍耐不反擊
有智慧、有大將之風的人，遇事時臨場的情商與反應舉足輕重.
大衛的情緒成長（受拿八羞辱）
撒母耳記上 25:13大衛向跟隨他的人說：「你們各人都要帶上刀！」眾人就都帶上刀，大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人，留下二百人看守器具。
撒母耳記上 25:22 凡屬拿八的男丁，我若留一個到明日早晨，願神重重降罰與我！
撒母耳記上 25:34 我指着阻止我加害於你的耶和華－以色列永生的神起誓，你（亞比該）若不速速地來迎接我，到明日早晨，凡屬拿八的男丁必定不留一個。」
示每之死是否表示大衛耿耿於懷多年？
列王紀上 2:8-9（大衛給所羅門的遺言）「在你這裏有巴戶琳的便雅憫人，基拉的兒子示每；我往瑪哈念去的那日，他用狠毒的言語咒罵我，後來卻下約旦河迎接我，我就指着耶和華向他起誓說：『我必不用刀殺你。』現在你不要以他為無罪。你是聰明人，必知道怎樣待他，使他白頭見殺，流血下到陰間。」
列王紀上 2:44-46 王又對示每說：「你向我父親大衛所行的一切惡事，你自己心裏也知道，所以耶和華必使你的罪惡歸到自己的頭上。惟有所羅門王必得福，並且大衛的國位必在耶和華面前堅定，直到永遠。」於是王吩咐耶何耶大的兒子比拿雅，他就去殺死示每。
大衛的回應（2）：轉念仰望神
16:10-11 王說：「洗魯雅的兒子，我與你們有何關涉呢？他咒罵是因耶和華吩咐他說：『你要咒罵大衛。』如此，誰敢說你為甚麼這樣行呢？⋯⋯由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」
大衛的回應（3）：聚焦當走路
16:11-14 大衛又對亞比篩和眾臣僕說：「我親生的兒子尚且尋索我的性命，何況這便雅憫人呢？由他咒罵吧！因為這是耶和華吩咐他的。或者耶和華見我遭難，為我今日被這人咒罵，就施恩與我。」於是大衛和跟隨他的人往前行走⋯⋯王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方，就在那裏歇息歇息。
應用
1.外在/對人：面對錯縱複雜的恩怨情仇，毋須強辯/回罵，沉得住氣繼續走當走的路，不辜負神的揀選
詩篇 3:1-4
大衛逃避他兒子押沙龍的時候所作的詩。
耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。 有許多人議論我說：他得不着上帝的幫助。（細拉） 但你－耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀， 又是叫我抬起頭來的。 我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。
2.內在/對己：留下空間在神面前安靜回顧、整頓身心靈，仰望神的恩典與帶領
