🎶灵晨灵粮🍇4月1日于艇校长:〈摆脱罪的奴役〉

亲爱的朋友们,弟兄姐妹们平安!

这周的小组查经,我们学到了罗马书第6章。我想在这个美丽的清晨和大家一起思考一个相当复杂问题 – 如何对付罪。

罗马书6章3-7节这样说:

3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人,是受洗归入他的死吗? 4 所以,我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 5 我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合。 6 因为知道,我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再做罪的奴仆, 7 因为已死的人是脱离了罪。

罗马书写到第五章已经完整地解释了罪的普遍性- “世人都犯了罪”。这样怎能摆脱罪呢?

保罗把罪和人的关系比做主人和奴隶的关系。人犯罪是被罪奴役了,成了罪的奴隶。主和奴在当时社会是个契约的关系,需要通过赎回或赦免的方式解除。当然,还有一个更彻底的解除方式,就是死亡。当奴仆死了,他就不再是奴隶了。

保罗在这段经文中说的是,耶稣在十字架上死了,又复活了,就给·人一条路 –  就是和耶稣同死,离了罪的契约的辖制;也像祂的复活一样,得到一个新的生命。这是对付罪的唯一道路,没有其他的路。

在今天的社会,我们看到很多以人的方式解决罪的做法,最终会弄巧成拙。最近美国的特大新闻是前总统特朗普被纽约南曼哈顿地方检察官告到法庭。目前具体罪名还未公布,媒体已经炒的沸沸扬扬了。

地方检察官是代表地方民众的,很多是民选产生的。由代表一方民意的检查官起诉前国家元首,在美国的政治、法律和历史上都是空前的事件。

地检官是否可以起诉前总统呢?当然可以,前总统就是普通公民,不在法律之上。检察官的职责是保护本地公民权力不被侵犯,应该把所有他认为危害公众和公民权力的人送上法庭。当然他们的资源有限,不可能处理所有的案子,于是就必须“选择办案”。我们常常看到一些明星、政治人物等公众人物常常“中选”。

这种做法似乎已经被公众接受,因为大家认为办这样的案子对大众更有警示作用,有更好的宣传效果。其实这种“杀鸡儆猴”的做法不仅无法解决罪的问题,反而违背了独立司法制度的原则。这个特朗普前总统的案子就必然无法摆脱政治目的的影子而“弄巧成拙”。

司法的目的就是为了保护公民权力。法院不是学校,没有教育公众的功能,也不可能有好的教育效果。因此,保罗在罗马书第七章中讲了律法使人知罪但不能救人脱离罪的道理。

那能够救人脱离罪的奴役的只有与基督联合,受洗归入祂的死,就得到一个新生命 – 一个罪在你身上“无能为力”的新的生命。

我们一起祷告:我们在天上的阿爸父,感谢你通过罗马书赐智慧给我们。耶稣是人能脱离罪而得自由得唯一道路,没有其他得路。求神保守我们在这个真理上不迷惑,靠着基督得胜!奉耶稣的名祷告,阿们!