親愛的弟兄姐妹主内平安，我是張長老：
約翰.胡司（John Huss）是捷克基督教思想家、哲学家、改革家。公元1369年出生於波希米亞（Bohemia現捷克），曾經接受祭司訓練，他在寫作和公開講道中，强調個人應虔誠，度純潔生活。後來成為波希米亞首都布拉格大學神學部主任，最後成為該大學校長。
胡司讀完英國牛津教授威克里夫的書後，强調聖經是教會的權威，開始大膽地指責大公教會聖職人員的腐敗。胡司一講道，立刻獲得一般民眾及貴族們熱烈的反應，他幾乎贏得全波希米亞人的心。胡司的許多言論，後來成為改教運動的主要教導。他的《教會論》强調教會是基督的身體，基督是教會的頭。胡司說﹕「神聖教會包括所有預定得救的人。」他將「在教會裡的人」與「屬於教會的人」加以分別，他說﹕「一個人可以在教會裡，但並不真正屬於教會。」「在宇宙教會中，唯獨基督是頭。」「教皇和紅衣主教不是教會組織的必要人物。」
這時羅馬大公教會正處於「大分裂」時期，教會內部同時存在兩位教皇，這期間的摩擦紛爭達到巔峰，在法國亞威農的教皇被在羅馬的教皇逼得很緊，為了對抗，前者將“贖罪券”頒給所有願意幫助他的人。過去胡司非常相信贖罪券，他曾花盡所有的錢，就是為了要購買一張贖罪券，現在他大大譴責出售贖罪券的行為，認為這是違反聖經的可憎之舉。亞威農的教皇立刻將胡司開除教籍，胡司不但輕視這個開除教籍的宣告，甚至宣佈它無效，胡司轉向羅馬教會的大公會議請求公平合理的判決。
公元1414年底，由羅馬皇帝召集，在君士坦斯召開了一次大公會議，目的在終止教會的分裂局面，並希望改革教會裏的腐敗。皇帝邀請胡司出席，並應允安全保證，胡司在得到皇帝安全保證之後，慨然應邀動身前住。但是不久教皇約翰廿三世，以異端的罪名將胡司逮捕關進監牢。波希米亞人及皇帝本人都為此激怒，一起抗議胡司的被捕。然而教皇卻聲明「傳異端者已失去所有權利，凡出賣他們、欺騙他們的行為都是敬虔的表現，所有給異端者的應許，都可不必遵守。」
經過八個月牢獄的折磨，胡司完全得不到任何申辯的機會，於公元1415年七月六日，胡司被帶到君士坦斯教堂，站在眾主教和皇帝面前，首先給他穿上全套祭司禮服，然後一邊咒詛他，一邊將禮服從他身上一件一件脫掉，最後給他戴上一頂紙製的尖帽，上面晝看三個醜陋的魔鬼，又寫著說﹕「這是異端之魁。」
他們將胡司從教堂帶到城門口，胡司被綁在火刑柱上，柴火點燃了，在熊熊烈焰中，火舌吞沒他的全身，終於胡司以「殉道者之死」結束他的一生。
「十字軍」再度被組織起來，征討胡司的跟隨者，波希米亞經歷好幾年戰火的蹂躪，然而，宗教改革的精神並不因此而熄滅，經過了一百年，1517年馬丁路德的改教運動在德國掀起時，這群原屬胡司的信徒立刻成為宗教改革中最有力的支持者。
1999年，羅馬天主教會正式為胡司之死道歉。
來吧！親愛的弟兄姐妹，我們一起禱告。
慈愛的天父啊，我們敬拜祢，因為祢至聖至榮，可頌可畏，施行奇事！神聖威嚴，行神蹟奇事。耶和華有憐憫，有恩惠，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛。我們敬愛祢；愛我們的主耶穌啊，祢是活石，固然是被人所棄的，卻是被神所揀選、所寶貴的。我們來到主面前，也就像活石，被建造成為靈宮，我們的教會就是祢的靈宮，祢是我們教會的頭；又是我們的救主；親愛的聖靈保惠師啊，懇求祢教導我們的禱告合乎上帝心意，引導我們行事為人遵行上帝的旨意，順服耶穌基督的新命令愛人如己。
奉我主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
耶穌同在就是天堂