親愛的弟兄姐妹主内平安，我是張長老：
耶穌說：「願祢的國降臨」，祂這樣的教導，好像神的國還沒有來到，現在要祈求祂的降臨，但是“神的權柄”是上帝與生俱來的，那麽“神的國”也應當是已經存在了才對吧，「願祢的國降臨」這可真是個神學問題啊。
神學家巴刻在這裏特別指出「神的王權」與「神的國」是表達兩個不同的意義，「神是王」「神的王權」是關乎“創造”的，也就是說神有權柄統治祂所創造的萬有世界，這「神權」是聖經中明確表達的。而這裏耶穌講「神的國」是指神在耶穌基督裏建立起來的救贖關係，因此「神的國」是關乎“救贖”，所以「神的國」應該理解為藉著耶穌基督救贖的恩典而展開的嶄新國度。
當人願意因悔改和信靠而俯伏在神的權能之下，蒙恩得救渴望脫離罪惡而走上正道，神就透過耶穌基督的恩典來掌管這個人的心靈和生命，從此這個人就應尊耶穌基督為王。
「神的國」不是指某個地方，而是一種關係，當人決志承認耶穌是救主，而且接受基督為生命之主的時侯，「神的國」就降臨了。耶穌出來傳道的第一篇信息，非常簡明的宣告這個真理。
（耶穌）說：「日期滿了， 神的國近了。你們當悔改，信福音！」《馬可福音1:15 》
有一位猶太人的官名叫尼哥德慕是個法利賽人，他是有身份有地位的人，夜裏專程來向耶穌請教有關“神國”的事，
耶穌回答（尼哥德慕）說：「我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見 神的國。」
耶穌（又）說：「人若不是從水和聖靈生的，就不能進 神的國。
（耶穌）說：『你們必須重生』，
（耶穌最後對尼哥德慕）說：『摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，叫一切信的人在他裏面得永生。』《約翰福音3:3-15 節錄 》
耶穌基督與尼哥德慕的對話中闡明上帝的救贖計劃，藉著耶穌基督降世使人可以看見「神的國」，也為人打開一條道路進「神的國」，耶穌指明進入神的國的一個先決條件就是『你們必須重生』，這又回到耶穌最初的信息：你們當悔改，信福音！信耶穌得永生的福音。
親愛的弟兄姐妹，當我們向神祈禱說「願祢的國降臨」時，我們的態度必須嚴謹，因為我們是面對我們的主、我們的王，向神表明我是神的子民，我要進入神的國度，願意順服神的權柄。 親愛的弟兄姐妹你預備好嗎？
來吧！我們為「願神的國降臨」禱告。
慈愛的天父啊，祢是我們的創造主，因始祖犯罪被掃地出門，我們的基因裏就有體貼肉體的罪，我們不配進入天國，但我們渴慕成為祢的子民，盼望進入祢的國度；親愛的主耶穌基督，感謝祢，祢降世為人，在十字架上用祢的血潔净了我們的罪，我們因信稱義可以看見神的國；聖靈保惠師啊，感謝祢，因我們聽見真理的道，就是那叫我得救的福音，也信了耶穌，祢就成為我們的印記和憑據，讓我們可以坦然無懼的來到天父面前。奉我主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
諸天當讚美主
你真偉大