弟兄姐妹平安，我是沈传道，今天继续分享雅各书“勒住舌头”的课题：舌頭的不穩定性
雅3:9-12
9我们用舌头颂赞那为主为父的、又用舌头咒诅那照着 神形像被造的人．10颂赞和咒诅从一个口里出来、我的弟兄们、这是不应当的。11泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水么。12 我的弟兄们、无花果树能生橄榄么、葡萄树能结无花果么．咸水里也不能发出甜水来。
當我們在教會敬拜的時候，我們會用禱告或詩歌，頌贊造天地的父神，也會歌頌為我們的信心創始成終的主耶穌基督。但可能一回到家，就開口罵配偶、孩子；到了工作单位，就和同事发脾气、批评老板。雅各認為像這樣兩種極端的說法，從一個口裡出來，是不應當的。
水是甜是苦完全取決於它的源頭，一個源頭不可能同時發出兩種不同味道的水。這裡雅各又用了兩個比喻：无花果树能生橄榄么？葡萄树能结无花果么？我家後院種了一棵有四種不同品種的蘋果樹，它會長出四種不同品種的蘋果，但絕對不會長出梨子來。
因為“源頭”不同。就像无花果树生不出橄榄，而葡萄树也只能結出葡萄而已。要想喝到甜水，必須要有甜水的泉源才行。這就如耶穌在登山寶訓裏面說的。 太7:16-18：“凭着他们的果子、就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢．蒺藜里岂能摘无花果呢。这样、凡好树都结好果子、惟独坏树结坏果子。好树不能结坏果子、坏树不能结好果子。
9-12節是告訴我們：舌頭的不穩定性，一會兒頌贊神，轉過頭來又咒詛人，完全是因為源頭出了問題，以致于出現了極為矛盾的極端表現。因為言為心聲，一生的果效、是由心发出（箴4:23）。所以，我們要查一查源頭有沒有受到任何的污染。也就是查一查自己的行事为人有沒有和蒙召的恩相称（弗4:1）。
活出真實的信仰是我們信徒的本分，如果我们能夠在話語上沒有過失，那就是靈命成熟的人，可以在世上見證主的榮美，所以，我們說話時都當特別小心，要避免傷害人，更要表裡如一，這樣，不但可以蒙神的悅納，更可以讓別人看出我們所信的是又真又活的神。
【基督徒的舌頭】是美國前國會牧師peter Marshall 的禱告文，但願這段禱文也成為你、我的禱告：
主啊！當我吹毛求疵、論斷人的時候，求祢勒住我的舌頭，不讓我為求一己的滿足，說出刺傷人的話。求祢保守我不出惡言，也不為明哲保身而緘默。求祢攔阻我論斷人。求祢使我的批評帶著善意、寬容及建設性。使我內心更加甜美，待人和藹可親，說話謙恭有禮，行事仁慈良善。求祢賜我體恤人的溫情，幫助別人在軟弱中得著祢的力量，在掙扎中得著祢的平安，在愁苦中得著祢的喜樂，在憎恨中得著祢的慈愛，在失敗中得著祢的憐憫，奉主耶穌基督的名祈求，阿们！
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