《罗马书》及《 加拉太书》

(第二单元 保罗捍卫神的福音) 第六课 福音生出的是儿子,而不是奴隶(加拉太书第四章)

课文大纲 从为奴的成为儿子(四1�5) 孩童时作奴仆(四1�3) 蒙救赎得儿子的名分(四4�5) 礼仪的宗教和属灵的经历(四6�11) 做儿子的属灵经历(四6�7) 礼仪宗教的奴仆(四8�11) 1. 礼仪的宗教 (2) 属灵经历的宗教 再成为奴隶的悲剧(四12�20) 乐意接受福音(四12�16) 犹太教人的目的和动机(四17�18) 保罗深切挂念的事(四19�20) 为奴或自主,两者不可兼得(四21�31) 两个比方(四21�27) 应许的儿女得产业(四28�31)   课文目标 完成本课后,你应该能够: 1. 从属灵的角度分辩为奴的和做儿子的不同,并将这真理应用在你的生活和事工上。 2. 解释耶稣基督和律法之间的关系。…


(第二单元 保罗捍卫神的福音) 第五课 圣经教导的福音信仰 (加拉太书第三章)

课文大纲 加拉太人所接受的福音信仰(三1一5) 亚拍拉罕的例子(三6一9) 福音和律法的关系(三10一25) 从律法的咒诅下得救(三10一14) 1. 处在律法的咒诅下(三10一12) 2. 从咒诅下被基督救赎出来(三13一14) 律法不能废掉应许(三15一18) 赐下律法为要领我们归向基督(三19一25) 因信成为神的儿女(三26一29)   课文目标 完成本课后,你应该能够: 1. 深刻体会保罗对圣经所持坚定的立场,并说明这原则在你传道事工上的重要性。 2. 说出亚伯拉罕在救赎历史中所扮演的角色,以及你和他的关系。 3. 解释因信称义的意思。 4. 说出律法与福音间的三个重要关系。 5. 背诵加拉太书三11,并引用它来说明摩西的律法不可能是得救的基楚,解释基督在十字架上的死是必要的。…


(第二单元 保罗捍卫神的福音) 第四课 使徒承认保罗所传的福音(加拉太书第二章)

课文大纲 I 与教会领袖磋商(二1-5) A 访问耶路撒冷(二1-2) 时间、人物和目的 神的指引 B 外邦人基督徒的例子(二3-5) II 正式的承认(二6-10) 承认保罗所传的福音(二6-8) 承认保罗是使徒(二8-10) III 福音纠正彼得的错误(二11-21) 彼得的错误和保罗的责备(二11-14) 因信称义,不靠律法(二15-18) 对律法是死的,在基督里是活的(二19-21) 课文目标 完成本课后,你应该能够: 说明加拉太书第二章里的三个历史事例对基督教,和基督徒自由的重要。 解释加拉太书二章1-10保罗访问耶路撒冷的重要性,并指出保罗把这折事告诉加拉太人的原因。 说出圣灵引导基督徒的三种方式。 解释保罗根据什么原则让提摩太受割礼,却不让提多受割礼。 体会教会领袖的工作:按圣经準则去设立并坚定教会的信念。…


(第二单元 保罗捍卫神的福音) 第三课 神赐神的福音给保罗 (加拉太书第一章)

课文大纲 I 保罗的使徒身份和福音(-1-12) 使徒问安(-1-5) 唯一的福音(-6-9) 福音的永恒性 使者与信息的关系 福音来自神,不是来自人(-10-12) II 保罗的信主及其使命(-13-24) 他曾对抗福音(-13-14) 神的启示和引导(-15-24) 神拣选他来事奉神 蒙召和信主 指引他事奉   课文目标 完成本课后,你应该能够: 说出扫罗改名为保罗最合理的原因。 给使徒下定义,并比较保罗作基督的使徒和他作犹太教的“使徒”两面三刀者了根源。 解释神的主权、主和教会的意义,教堂和教会的差别,并将其中的真理应用在你的生命中。 说出什么是出于神準则的信息和启示。 讨论保罗的蒙召和他所传信息的来源,并应用在你自己的传道工作上。 列出保罗形容他在信主前的四种称呼。 认明神有权叫保罗蒙召,并说明加拉太书第一章15-16节神的预定工作。…



序 “义人必因信得生。”(加三11;罗;17)。十六世纪,马丁路得极力倡导这项真理,因而导致旧教的革新。因信称义的教义给教会带来新生,同时也成为福音派教会的一个主导教训。 理解这重要的圣经概念,能使我们对于神借耶稣基督带给我们恩典,有更深刻的认识。这课程就是要带领我们研读两卷圣经书卷,其中详细地论述了这基础的教义。 自早期基督教会开始以来,人们便研究律法与恩典两者的相互关系。神在旧约赐下律法的目的何在?新约中的救恩计划与旧约中的是否不同?人得救是否单单靠信心?还是信心加上好行为?新约圣经是否真的教导人,必需借著主耶稣基督才能得救?人若单凭信心就能得救,那么他的生活作风不论怎样都行吗?为甚么神的儿子一定要死在十字架上才能为人类带来救恩呢?保罗在《加拉太书》和《罗马书》中,论述了所有这些关键性的问题。 神学问题需要以圣经为根据来作考证。我们查考保罗给加拉太及罗马信徒的书信,就是抱著这个观点来进行的。是圣灵感动使徒写下这两卷书信,我们要怀著敬虔的心来查考,因为这些话语是神的话语;我们要带著祷告的心来阅读,因为需要圣灵的指引;我们要仔细分析,因为要尽心、尽性、尽意爱我们的神(太二十二37)。我们要怀著感恩的心来领受,因为我们已经蒙了神恩典,现在他又赐我们机会更进一步明白他的旨意。 我们的目标,不单是明白《加拉太书》和《罗马书》中的教导,同时我们更要将教导实践出来。这课程中的两卷书,都自然地分成两个部份:教义部份和实用部份。保罗是有意如此写这两封书信的,不是出于偶然。他要我们明白因信称义是和行为有关的。保罗不止是个神学家,他的信仰和教导都和生活紧密相联。对他来说,教义和实践是不可分割的。在他写给罗马人的书信中,中心经节就显明了这信念: 因为神的义,正在这福音上显明出来, 这义是本于信,以致于信。(罗一17) 请注意在这节经文中两次提到信。使我们得著神的义的信心,是要在生活中活出来的。信心的第一步就是要生出一个活生生的信心,“活”不仅是死的反义,而且是生活中确实行出来的信心。这信心是在每日生活中的:它不但使人与神和好,更不断地使人信靠神和顺服神。 也许你曾听人说过:你的生活,就是别人所读的福音书。上面那段经文指出:神的义正在这福音上显明出来,也在你每日的信心生活上显明出来。这就是我们在这课程中为你所订的实践目标。 安东尼 . 泊玛 保罗 . 波末维


简述及指示

课程简述 你在这课程所读的是保罗写给加拉太人教会及罗马人教会的书信。首先是看他们的历史背景及早期教会所面对的神学问题;你将更多地了解使徒保罗的生命、性格和事工。当你将这两封书信的教训应用在现今的问题上时,会对基督徒的人生和事奉有更深的领会。   课程目标 本课程是建立在这个基本信念上—-每个基督徒都有一份事工,神为你预备了一份工作。本课程要帮助你将神在加拉太书和罗马书中所揭示的伟大真理,应用在你为基督而活、事奉基督的人生中。当你完成课程后,你能够: 认识神在这两封书信中为现今基督徒面临的问题所提供的及时答案。 更深入了解使徒保罗的生命、性格和事工,只要你引用这其中的原则,必将改善你的生活和工作。 讨论加拉太书和罗马书的写作背景、写作日期、写作环境和收信人的特点。 比较加拉太书和罗马书的内容、目标、主题、写作环境、写作时间、风格和神学上的主要章节。 解释并追溯保罗在这两封书信中,对信心所作循序渐进的教导。 使用图表、地图、年代表,来教授这两封书信。 在研读其他经文时,应用归纳查经法的基本原理。 按所学的方法有效地解释其他经文。 本课程的作者 这本课程手册的作者是保罗. 波末维,神召会宣教士,在印尼事奉。他是位牧师,他所从事的培训事工对于他编写这课程,很有帮助。你将从他的课程中大大得益。 保罗. 波末维有丰富的教学经验,以现代教育技巧编写国际函授学院文凭课程。他是撒玛利亚学院主任,兼印尼神学教育延伸试验计划主任,曾在印尼撰写个人读经课程资料。近期工作包括回到神召会西北学院(美国华盛顿州曲克兰市)研究及教学。他在这学院考取圣经学士学位。   课程导师 函授课程的导师乐意尽力协助你,你可以问任何功课上的问题。你可以请教他怎样安排时间应付期终试,如果想几个人一起研习课程,可以请他特别安排小组研习。 愿神祝福你研读加拉太书和罗马书。你的导师们会为你祷告示,当你研读时,课程会使你的生命丰富,事工有效,并把所学到的应用在生活上。   参考书 本课程唯一的指定读物是圣经和课程手册。然而,你也可以从一些解经书中增加属灵生命的知识,发掘丰富的教导和讲道资料。无论怎样,我们都是以圣经主为。…