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简述及指示

课程简述 你在这课程所读的是保罗写给加拉太人教会及罗马人教会的书信。首先是看他们的历史背景及早期教会所面对的神学问题;你将更多地了解使徒保罗的生命、性格和事工。当你将这两封书信的教训应用在现今的问题上时,会对基督徒的人生和事奉有更深的领会。   课程目标 本课程是建立在这个基本信念上—-每个基督徒都有一份事工,神为你预备了一份工作。本课程要帮助你将神在加拉太书和罗马书中所揭示的伟大真理,应用在你为基督而活、事奉基督的人生中。当你完成课程后,你能够: 认识神在这两封书信中为现今基督徒面临的问题所提供的及时答案。 更深入了解使徒保罗的生命、性格和事工,只要你引用这其中的原则,必将改善你的生活和工作。 讨论加拉太书和罗马书的写作背景、写作日期、写作环境和收信人的特点。 比较加拉太书和罗马书的内容、目标、主题、写作环境、写作时间、风格和神学上的主要章节。 解释并追溯保罗在这两封书信中,对信心所作循序渐进的教导。 使用图表、地图、年代表,来教授这两封书信。 在研读其他经文时,应用归纳查经法的基本原理。 按所学的方法有效地解释其他经文。 本课程的作者 这本课程手册的作者是保罗. 波末维,神召会宣教士,在印尼事奉。他是位牧师,他所从事的培训事工对于他编写这课程,很有帮助。你将从他的课程中大大得益。 保罗. 波末维有丰富的教学经验,以现代教育技巧编写国际函授学院文凭课程。他是撒玛利亚学院主任,兼印尼神学教育延伸试验计划主任,曾在印尼撰写个人读经课程资料。近期工作包括回到神召会西北学院(美国华盛顿州曲克兰市)研究及教学。他在这学院考取圣经学士学位。   课程导师 函授课程的导师乐意尽力协助你,你可以问任何功课上的问题。你可以请教他怎样安排时间应付期终试,如果想几个人一起研习课程,可以请他特别安排小组研习。 愿神祝福你研读加拉太书和罗马书。你的导师们会为你祷告示,当你研读时,课程会使你的生命丰富,事工有效,并把所学到的应用在生活上。   参考书 本课程唯一的指定读物是圣经和课程手册。然而,你也可以从一些解经书中增加属灵生命的知识,发掘丰富的教导和讲道资料。无论怎样,我们都是以圣经主为。…

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第七課 靈修生活 (路加福音10:38-42)

我很感謝主特別的偏愛我們家,在我們周圍預備了許多愛主的弟兄姐妹來照顧我們,特別有一位姐妹為我的弟兄–神學生,時常送營養食品來,可是我的弟兄對這一類食品卻望而生怯,所謂良藥苦口,於是我只好對這位好姐妹實話實說了,這位姐妹可真是吃力不討好。 在聖經中記載一件事,也有點吃力不討好的意思。請大家來讀路加福音10:38-42,在這段經文中,我們看見兩個女人,她們是姐妹,姐姐名叫馬大,妹妹名叫馬利亞。這裏描寫她們兩個迥然不同的舉動,馬大把主耶穌接到家裏後,就開始進進出出的忙著伺候客人,我們可以想像,與主耶穌一同進來的客人中,起碼有十二個門徒,也可能有許多跟來聽耶穌講道的人,這麼多客人需要接待,馬大是何等的忙碌!然而馬利亞卻坐在那裏,一動也不動。沒想到耶穌卻大大的稱讚馬利亞,這麼說來,馬大不是吃力不討好碼? 今天我們的重點不在於為馬大打抱不平,乃在於為什麼耶穌稱讚馬利亞。這段經文中用了許多的詞句來描寫馬大所作的事,而對馬利亞只說『她在耶穌腳前坐著聽他的道。』從這描寫,讓我們看到馬利亞非常的靠近主耶穌。這就是耶穌稱讚她的原因,原來主是喜歡我們親近祂。 如何親近主呢?當然是要花時間陪祂,與祂交談。也就是讀經與禱告,這是天天要作的,是基督徒生活中不可少的事,如同吃飯呼吸對身體的重要,我們屬靈的生命也需要吃飯呼吸,可以稱之為靈修生活。藉每天的靈修生活,我們能夠與主親近,從主那裏吸取屬靈生命所需的靈糧,使靈命長大成熟,這是主所喜悅的。既是主所喜悅的事,我們就要好好的來學習。 (一)靈修的內容(39節) 首先,我們要知道靈修的內容,從39節所描寫馬利亞的動作來學習如何靈修。『馬利亞在耶穌腳前坐著聽祂的道。』 1. 坐主腳前 馬利亞在耶穌腳前坐著,這裏描寫馬利亞來親近主的態度,她是來到主的腳前,表明她感到自己的卑微,不敢與主耶穌平起平坐,只配坐在祂的腳前。在主的腳前有俯伏敬拜的意思,當我們來到主的面前時,總要存這樣的態度來親近祂。我們應該以敬拜的心來親近主,所以靈修的第一步驟就是敬拜神,我們藉著禱告向主述說我們心中的敬拜與讚美,稱頌祂的榮耀與慈愛,感謝祂豐富的恩典。如此的態度來親近神,必蒙神光照,就能看到自己的虧欠,有得罪神,得罪人的地方,於是向神認罪,求神赦免。神必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。 一位弟兄有個心願,希望每天早晨靈修,但總是醒來後,又睡著了,醒來時已經太晚,匆忙準備上班,下班回來後,很累,常常在睡覺前禱告一半就睡著了,沒有時間好好的靈修。有一次聽見一位弟兄說,當神聽了我們的禱告時,就該感謝讚美神。於是他感到每天早晨能以按時醒來,是神聽了他的禱告,豈不應該感謝讚美神麼?第二天一醒來,就大聲的感謝讚美神。奇怪,經過這樣一感謝,一讚美,也就不想再睡覺了。他說,多年以來,一直用這方法,天天毫無困難的起來靈修。 馬利亞在耶穌腳前是坐著,”坐”是靜止的。有許多人特別是小孩子,很好動,動個不停,很難叫他在那裏安靜的坐著,坐是一種安靜的狀態。馬利亞坐著,不但是外表安靜,她的裏面也是安靜,她全心全意的,全神貫注的,全人投入的,把自己完全的交託給主。我們靈修禱告時,就是要如此的把自己交託給主,不要靠自己活動,要來依靠這全能的主,仰望祂隨時的供應。 2. 聆聽主道 馬利亞在耶穌腳前是坐著的,目的是什麼呢?是要聽主講的道。當我們每天靈修時,首先俯伏在主的面前向祂敬拜,讚美祂的大能大德,認罪悔改,並把自己全然的交託給祂,仰望祂的供應。這樣的禱告後,接著就是要領受祂的供應,如同肚子餓的孩子,來到媽媽的跟前,等候吃媽媽為他預備的食物。我們屬靈的生命需要屬靈的糧食就是聖經來餵養,在每天靈修的時候,用心的讀聖經,這樣靈命才會健康。 一個傳道人,第一次到某城去講道,問一個婦人說,你的基督徒生活如何?她說﹕『很平常,也沒有參加什麼事奉,我不知為什麼這樣不冷不熱?』傳道人問她﹕『你每天讀經嗎?』她回答說﹕『有時間就看一點。』這時傳道人看到旁邊放著她的小孩,就問她﹕『如果你餵孩子吃飯,今天餵他五六頓,明天餵他三頓,然後就沒空餵他,過幾天有空時再餵他,這樣可以嗎?』她就說﹕『怎麼可以這樣,這不是要把孩子給餓死了嗎?』傳道人說﹕『豈不知你現在就是這樣對待你自己的靈命嗎?』 人一信主後,在裏面就有了新生命,這生命需要每天的餵養,就是藉著禱告親近神,藉著讀經向神支取生命的糧。讀經時要像醫生為病人診病,用手按病人的身體,一邊按一邊問痛不痛,按到病人覺得痛時,就知道病在那裏了。同樣的,一邊讀經一邊禱告,求問主﹕這節聖經,是否就是我的光景;如果受感動,覺得傷痛,就要暫時停下來,安靜在神面前思想,把感覺化為禱告,或認罪,或祈求,或感謝,或讚美。這樣,這一天就可以反覆的思想這一節經文,而這一節經文就成為這一天的力量。 (二)靈修的攔阻(40-41節) 在40,41兩節經文中,作者路加說馬大伺候的事多,心裏忙亂。主耶穌也說馬大為許多的事,思慮煩擾。因此她不能親近主,接著就發起怨言了,這就是她的問題了。讓我們從這裏所描寫馬大的光景,來找出什麼是攔阻我們親近神的原因﹕ 1. 許多的事 首先,我們從外表上看到,馬大非常的忙碌,忙著伺候這些客人,茶水飯食等等作不完的事,使她根本無法坐下來聽主耶穌的教訓。我們生活中的確是有許許多多的事,近代的人是越來越忙了。在矽谷上班的人,太陽還沒出來眼睛一睜開就出去上班,太陽下山後才回家,早出晚歸,見不到太陽,回家後又上網作股票生意。作媽媽的,更可憐,為了要望子成龍,望女成鳳,送孩子學鋼琴,學聲樂,學畫畫,參加球隊,學心算,上中文學校等等,不但自己要上班,回來後,作車夫,送這個接那個的,還要作家事,忙得睡眠不足。每個人數算一下,要做的事實在是做也做不完,若要等到那些事忙完了再來親近主,那就不知要到何時了。 不但屬世的事會攔阻我們靈修,親近主,屬靈的事也會成為我們親近主的攔阻。有好多人事奉很多,非常的忙碌,占去了所有的時間,以至於沒有時間靈修,那是何等的可憐呢。試想,一個傳道人若花去他所有的時間在教會的工作上,而沒有時間與神單獨親近的時間,那是何等危險的事啊,他的羊群是何等的可憐呢。 我們會認為馬大所作的事是非常重要,不能不作的。若沒有人預備飯食,到時候那有飯吃呢?總不能叫客人餓著肚子回家去啊。這是很現實的想法,但也不盡然,記得那五餅二魚的神跡嗎?當時有五千人在野地聽耶穌講道,到了吃飯的時間,在野地裏沒有人為他們預備飯食,後來耶穌就拿著現有的五個餅兩條魚,望著天,祝福,擘開,遞給眾人吃,結果不但大家都吃飽,還剩下十二藍的零碎。所以,我們不要以為教會的事,若是沒有我就不成了,不要讓任何事成為我們靈修的攔阻。 2. 心裏忙亂 馬大不但是外面有許多的事讓他忙個不停,她的內心也沒有安靜的在那裏忙亂,主耶穌說她為許多的事,思慮煩擾。不只是事務忙阻擾我們親近主,內心的思慮更加的阻礙我們與主的交通。我們在日常生活中常會為許多的事憂慮煩惱,想到世界上的事,心中就不平,為什麼她嫁個會賺錢的老公,孩子又乖又功課好;我的條件也不比她差,卻嫁了個窮小子,孩子不聽話,功課不如人家的孩子,禱告時,不知不覺的就想起這些不滿的事,無法安靜在主面前,拿起聖經來,也讀不下去。諸如此類的事,都會影響我們的靈修生活。世界上的事會叫我們的心忙亂,不但是無法安靜在主面前,與主有好的交通,甚至與人也無法溝通。我有時跟朋友交談時,我感到她沒有聽進去,並且可以感受到她心中忙亂。像這樣的人,在主面前也聽不進主的話。 馬大想到自己這麼多事忙不過 來了,馬利亞卻不來幫忙,而舒舒服服的坐在那裏享受,好像主也不在乎似的,心裏實在不平。馬大的事奉是很好,但她在事奉時,裏面失去了單純為主的心,就生出煩亂,甚至抱怨她所事奉的主。我們不要以為,在教會裏事奉多就是愛主,與主的關係就會很好,但是事奉多到一個程度,內心也忙亂了,在主面前,心不能平靜,禱告有口無心,讀經讀不進去,甚至沒有時間靈修親近主,靈命出了問題,很容易出怨言,這是不討主喜悅的。 法蘭西斯是第13世紀的一個義大利人,非常敬虔,在有空時喜歡做做勞作當消遣,有一次,他做了一個木碗,非常精細,越看越喜歡。有一天,他在禱告中竟想起了那個碗的精細,這事使他非常懊惱,便說﹕『我怎麼竟讓這個不要緊的小東西來佔據我,使我為此分心。既是這樣,就將他奉獻給神罷!』說著就將那隻精細好看的木碗,丟在火裏燒了。這樣看來,一點點的分心,都不可忽略,我們必須在神的面前完全的安靜,才能聽清楚主要對我們說什麼。…

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