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简述及指示

课程简述 你在这课程所读的是保罗写给加拉太人教会及罗马人教会的书信。首先是看他们的历史背景及早期教会所面对的神学问题;你将更多地了解使徒保罗的生命、性格和事工。当你将这两封书信的教训应用在现今的问题上时,会对基督徒的人生和事奉有更深的领会。   课程目标 本课程是建立在这个基本信念上—-每个基督徒都有一份事工,神为你预备了一份工作。本课程要帮助你将神在加拉太书和罗马书中所揭示的伟大真理,应用在你为基督而活、事奉基督的人生中。当你完成课程后,你能够: 认识神在这两封书信中为现今基督徒面临的问题所提供的及时答案。 更深入了解使徒保罗的生命、性格和事工,只要你引用这其中的原则,必将改善你的生活和工作。 讨论加拉太书和罗马书的写作背景、写作日期、写作环境和收信人的特点。 比较加拉太书和罗马书的内容、目标、主题、写作环境、写作时间、风格和神学上的主要章节。 解释并追溯保罗在这两封书信中,对信心所作循序渐进的教导。 使用图表、地图、年代表,来教授这两封书信。 在研读其他经文时,应用归纳查经法的基本原理。 按所学的方法有效地解释其他经文。 本课程的作者 这本课程手册的作者是保罗. 波末维,神召会宣教士,在印尼事奉。他是位牧师,他所从事的培训事工对于他编写这课程,很有帮助。你将从他的课程中大大得益。 保罗. 波末维有丰富的教学经验,以现代教育技巧编写国际函授学院文凭课程。他是撒玛利亚学院主任,兼印尼神学教育延伸试验计划主任,曾在印尼撰写个人读经课程资料。近期工作包括回到神召会西北学院(美国华盛顿州曲克兰市)研究及教学。他在这学院考取圣经学士学位。   课程导师 函授课程的导师乐意尽力协助你,你可以问任何功课上的问题。你可以请教他怎样安排时间应付期终试,如果想几个人一起研习课程,可以请他特别安排小组研习。 愿神祝福你研读加拉太书和罗马书。你的导师们会为你祷告示,当你研读时,课程会使你的生命丰富,事工有效,并把所学到的应用在生活上。   参考书 本课程唯一的指定读物是圣经和课程手册。然而,你也可以从一些解经书中增加属灵生命的知识,发掘丰富的教导和讲道资料。无论怎样,我们都是以圣经主为。…

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第九課 人的地位(詩篇8篇)

人的地位往往決定於人的道德,才幹,財富,和職業來評估。這是我們對別人地位的衡量標準。未信主前,我們對別人或對自己的地位的衡量常有偏差。我們怎樣看別人呢?是酸葡萄的心理。從小我們就生長在競爭激烈的環境中。每個人都要使出渾身解數才能在各樣的機會中,求得表現,爭取勝利。但勝敗乃兵家常事,而一般人難釋懷於失敗之中。看到別人嬴得獎牌,口裏說恭喜,心裏卻說:算你走運,或是裁判偏心。看到別人升遷,心裏嘀咕:有什麼了不起,要不是我頂你,你那有今日?或覺得老板有眼不識泰山。這種種現象都是因為我們不能以平衡的心態去接受並欣賞別人的成功。 我們怎樣看自己呢?是甜檸檬的心理,或過度自卑。俗語說﹕瘌痢頭兒子,是自己的好。中國人喜歡對人謙稱自己的兒子?”犬子” ,表示自己的兒子無才又無能。其實內心卻驕傲的認為:虎父豈能生犬子。不僅自抬身價,而且連兒子也必高人一等。還有一些人,因為自小受窮困的影嚮,無法受適當的教育,就認定自己是差人一等,漸漸的養成退縮,自卑的心理。 我認識有一個親戚,從小家境貧窮,沒有機會讀書。所以不識字。她總說自己沒有文化,什麼都不懂。其實她對理財方面,特別有天份。丈夫每月給她小許的私房錢,經過她技巧的外幣投資。居然形成了一筆不小的積蓄。後來許多比她有學問的親戚都來請教她理財之道。同時她也常說自己長相見不得人。直到她的孫女被人稱讚長得漂亮﹕鼻子,耳朵都像祖母。她才驚訝的反問﹕ 是真的嗎? 我們信主後,對別人和自己的看法又不同。看自己看得合乎中道(羅12:3)。看別人能夠比自己強(腓 2:3)。什麼是中道呢?就是不偏左右。一個人如何能看自己合乎中道呢?一定得先認識自己。認識自己的長處和短處。這樣的人就容易學習看到別人比自己強的地方;而且看到別人的潛力,將來發展到比自己強的地步。 在我們事奉主的這些年中,常遇到一些有才幹,有恩賜,卻話語稀少的弟兄姐妹,他們默默的服事主,服事弟兄姐妹。若不追究他們的底細,沒有人會知道他們擁有一個甚至兩個的博士學位。這是因為基督的生命在他們裏面,使他們能夠看到別人比自己強,謙卑的服事主服事人。 了解我們信主前後對人對自己的看法有不同,會使我們增進人與人之間相處的和諧。這是重要的,但更重要的是,我們要認識﹕神如何看我們呢?這個認識很重要,因為會影嚮到我們今世的價值觀。 人與別的動物不同,乃因人按著神的形象造的。人如何像神呢?有兩方面像神。第一、人有永恆性,第二、人有道德性。人要活在永恆裏,人要將今生所作的一切向上帝負責。那麼人在神的眼光中他的地位如何呢? 詩篇第八篇是一篇讚美神的詩篇。作者讚美神的創造。在第一節上半到最後一節都表達同樣的信息﹕讚美神的名。神的名在全地何其美。全地充滿了神的能力,智慧和慈愛,是藉著所造之物顯出來(羅1﹕19-20)。在詩篇第八篇一共有9節聖經,有六節論到人。可見得神所造的宇宙雖大,但所造之物的中心乃是人。因為神愛人。他顧念和眷顧我們。這是人與萬物所不同的地方。神特別的愛我們。他”顧念”我們;他”眷顧”我們。難怪詩人要發出驚歎﹕人算什麼,世人算什麼 (V.4)。那麼神如何的愛我們呢? (一)作王的地位(V 5) 神要賜給人榮耀尊貴為冠冕。誰會擁有這樣的地位呢?一定是王者的地位。國王,或王后,或王子,公主,才配有冠冕。冠冕代表榮耀和尊貴。我們將來要與主一同作王,來管理神所造的(V.6,7,8)。神在造人的時候,就把這樣的地位賜給人(創1﹕28)。可惜人犯罪後,便失落這種尊貴的身份。一直到耶穌基督來救贖我們,才把我們尊貴的地位恢復過來。大衛寫這詩時,耶穌基督還沒有降生,聖靈卻藉著他來預言我們的地位再次得以恢復。這是何等的奇妙!神的應許永不落空。我們信主後,馬上就站在蒙恩的地位。並且神應許我們將來要與他一同作王。那麼我們現今在世上做什麼呢?我們就要預備我們作王。 (提後3:7-8 )告訴我們現今如何預備我們做王。我們的人生觀必需有所改變,與未信主前有所分別。我們的人生要像保羅一樣。他在走到人生的盡頭要去見主時,他深信自己能得著冠冕,就是作王的冠冕。這公義的主賞給他的。公義的冠冕意思是神按著保羅在世界怎樣為主而活而得到的結果。公平的主會把公平的賞賜作為冠冕帶在保羅的頭上。保羅怎樣走完他的一生道路呢?他的人生觀是怎樣的人生觀呢? (A)打仗的人生觀(提後4﹕7-8) 基督徒的人生必需是個打仗的人生,要在屬靈的戰爭中取得勝利。打勝仗有許多原因。其中有個重要原因﹕必需是精兵(提後2:3) 。衹有精兵才會打勝仗。因他是個老練的兵,新兵很容易打敗仗。精兵有一個特徵﹕就是儆醒,隨時防備敵人的攻擊。像神叫基旬挑選三百人( 師7:4-7)去打敗米甸人。這三百人都是儆醒的士兵。我們基督徒如何成為儆醒的屩靈士兵呢?要天天讀經禱告。我們禱告就能勝過魔鬼的迷惑(太26:41)。 我們有神的話語就能像主一樣打敗仇敵(太4:1-11)。 精兵能打勝仗另一個原因﹕就是能受苦(提後 2:3)。一個士兵怕苦很難打勝仗。我們今天在自由的國家,似乎不必為信仰的原故受苦。但我們若真肯為主擺上,苦難多少是有的。如果我們不怕苦難,我們就能經歷得勝,完成主的托付。吳勇長老有年夏天摔斷幾根肋骨。後來不畏痛苦仍然赴會講道。在講道時,經歷了神的醫冶,完成服事的任務。神所重用的僕人葛理翰牧師身體有許多病痛,他不怕病痛及不理會醫生的勸告,忠心的上台傳講福音,不負主的使命,至今仍然為主到處作証。 (B)賽跑的人生(提後4﹕7)…

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