第十四課釋經實例（一）

帖前1:1-10
帖撒羅尼迦前書 1:1-10﹕信徒的榜樣
1. 使徒的問安

保羅,西拉,提摩太,寫信給
帖撒羅尼迦
在父神和
主耶穌基督裡的教會.
願恩惠平安歸與你們.(1)

2. 保羅的感恩

我們為你們眾人常常感謝神,
禱告的時候題到你們.(2) 2.1 禱告

在神我們的父面前,不住的記念你們 2.2 記念
因信心所作的工夫,
因愛心所受的勞苦,
因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐.(3)

被神所愛的弟兄阿,我知道你們是蒙揀選的.(4) 2.3 蒙恩

因為我們的福音傳到你們那裡,
不獨在乎言語,
也在乎權能和聖靈,
並充足的信心,
正如你們知道我們在你們那裡,
為你們的緣故是怎樣為人.(5)

3. 榜樣的傳遞

並且你們在大難之中,
蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道,
就效法我們,
也效法了主.(6) 3.1 榜樣的由來

甚至你們作了馬其頓和亞該亞,所有信主之人的榜樣.(7) 3.2 榜樣的對象

因為主的道從你們那裡已經傳楊出來,
你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞,
就是在各處,也都傳開了.
所以不用我們說甚麼話.(8)

因為他們自己已經報明 3.3 榜樣的內容
我們是怎樣進到你們那裡,
你們是怎樣離棄偶像歸向神,
要服事那又真又活的神,(9)

等候他兒子從天降臨,
就是他從死裡復活的,
那位救我們脫離將來忿怒的耶穌.(10)

觀察﹕

人物
(who) 保羅1 (1), 西拉1 (1), 提摩太1 (1), 父2 (1, 3), 神7 (1, 2, 3, 4, 8, 9, 9), 主5 (1, 3, 6, 7, 8), 耶穌3 (1, 3, 10), 基督2 (1, 3), 你們14 (1, 2, 2, 3, 4, 5, 5, 5, 6, 7, 8, 8, 9, 9), 我們9 (2, 3, 3, 5, 5, 6, 8, 9, 10), 眾人1 (2), 弟兄1 (4), 我1 (4), 信主之人1 (7), 他們1 (9), 他2 (10, 10), 兒子1 (10)
地點
(where) 帖撒羅尼迦1 (1), 父神和主耶穌基督裡1 (1), 面前1 (3), 你們那裡4 (5, 5, 8, 9), 大難之中1 (6), 馬其頓2 (7, 8), 亞該亞2 (7, 8), 各處1 (8), 天1 (10), 死裡1 (10), 忿怒1 (10)
時間
(when) 常常(2), 禱告的時候(2), 不住(3), 將來(10)
什麼
(what) 寫信, 歸於, 感謝, 記念, 作, 受, 盼望, 存, 所愛, 蒙揀選, 傳, 知道, 行事為人, 所賜, 效法, 作榜樣, 傳揚, 傳開, 說話, 報明, 進到, 離棄, 歸向, 服事, 等候, 降臨, 死裡復活, 救
如何
(how) 他們如何作工？（因3）
他們如何受苦？（因3）
他們如何忍耐？（因3）
福音如何傳到他們那裡？（在乎5）
他們如何知道福音不獨在乎言語, 也在乎權能、聖靈、信心？（正如5）
他們如何領受福音？（蒙6 with）
他們如何服事神？（要9）
為何
(why) 保羅為什麼知道他們是蒙揀選的？（因為5）
他們為什麼作了其他信徒的榜樣？（因為8）
為什麼保羅不需要說什麼話來誇獎他們？（所以8）

解釋與應用﹕

1. 保羅,西拉,提摩太,寫信給帖撒羅尼迦在父神和主耶穌基督裡的教會.願恩惠平安歸與你們.

教會的兩個層面﹕
在地上可見的有組織的團體（帖撒羅尼迦）
在天上屬靈的有生命的肢體（在主裡）
什麼叫做在主裡？
（我們的教會是否有這兩個層面？我自己呢？）

若有組織無生命﹕按名是活的，其實是死的
（我是否在主裡？如何才能在主裡？）

恩惠與平安﹕保羅最常用的問候語（每一封書信），也是我們最需要的福氣。
（我從神得到了什麼恩惠？我是否在主裡有平安？）

2. 我們為你們眾人常常感謝神,禱告的時候題到你們.

關懷的榜樣﹕
常常（always）擺在心上
替他們禱告—感謝，代求，記念（3），了解（4）
（我對弟兄姐妹的關懷程度如何？是否常為他們代禱？）

3. 在神我們的父面前,不住的記念你們因信心所作的工夫,因愛心所受的勞苦,因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐.

信心的果子﹕行為（work）—信心沒有行為是死的
愛心的彰顯﹕勞苦（labor）—惟有彼此相愛，要常以為虧欠
盼望的基礎﹕忍耐（endurance）—但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候
真正的信、望、愛都必有外在的表現
（我是否有真正的信、望、愛？我怎麼知道？）

4. 被神所愛的弟兄阿,我知道你們是蒙揀選的.

對弟兄的了解與信心:
深信他們是神所愛的
知道他們是蒙揀選的
由真誠的關懷與代禱而來
（我對弟兄姐妹了解多少？）

5. 因為我們的福音傳到你們那裡,不獨在乎言語,也在乎權能和聖靈,並充足的信心,正如你們知道我們在你們那裡,為你們的緣故是怎樣為人.

傳福音的要素﹕
言語—沒有傳道的，怎能聽見呢？
能力—但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。
聖靈—他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。
確信—我們從前，將我們主耶穌基督的大能，和他降臨的事，告訴你們，並
不是隨從乖巧捏造的虛言，乃是親眼見過他的威榮。
見證—你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸
給你們在天上的父。
（我如何傳福音？靠什麼傳？我在慕道友面前有好見證嗎？）

6. 並且你們在大難之中,蒙了聖靈所賜的喜樂,領受真道,就效法我們,也效法了主.
7. 甚至你們作了馬其頓和亞該亞,所有信主之人的榜樣.

四代的見證﹕
主
使徒
帖城信徒
馬其頓和亞該亞信徒
（有什麼屬靈人是我效法的對象嗎？我如何效法他們？我是別人效法的對象嗎？）

堅定的信仰﹕全人的投入
大難中—經得起烈火的考驗（意）
聖靈所賜的喜樂—經歷神的同在（情）
領受真道—有聖經的教導（智）
（我的信仰經得起考驗嗎？我的信仰是函蓋情、意、智三方面嗎？）

8. 因為主的道從你們那裡已經傳楊出來,你們向神的信心不但在馬其頓和亞該亞,就是在各處,也都傳開了.所以不用我們說甚麼話.

大使命的教會﹕
本地的宣教—你們那裡
近處的宣教—馬其頓，亞該亞
遠方的宣教—各處
（我是否有傳福音的心志？我們是否有各樣的宣教策略？）

傳福音的方法﹕
言傳—主的道
身傳—向神的信心
（我的信心可以讓別人看見嗎？）

9. 因為他們自己已經報明我們是怎樣進到你們那裡,你們是怎樣離棄偶像歸向神,要服事那又真又活的神,

得救的見證﹕他們自己報明
（我是否經常把握機會作見證？）

信心的表現﹕
離棄偶像—脫離撒旦的權勢
歸向上帝—進入基督的國度
服事真神—成為上帝的子民
（我是否與撒旦完全斷絕關係？我是否真心服事神？）

10. 等候他兒子從天降臨,就是他從死裡復活的,那位救我們脫離將來忿怒的耶穌.

基督的再來﹕
本書的主題
祂如今在天上為我們代求
祂有一天會再來

基督的身分﹕
神的兒子
從死裡復活
拯救我們脫離忿怒

我們的態度﹕忍耐等候
（我是否盼望主再來？是否預備好迎見他？）

信徒的榜樣
（帖前1﹕1-10）

1. 引論﹕

2. 本論﹕

A. 榜樣的由來﹕

a. 神的愛（蒙神揀選）V.4

b. 效法主（效法了我們）V.6

B. 榜樣的內容﹕

a. 悔改（棄偶像歸向真神）V.9
b. 服事（信心愛心）V.9，V.3
c. 盼望（V.10，V.3）

C. 榜樣的影響﹕

a. 馬其頓 V.8
b. 亞該亞 V.8
c. 各處 V.8

3. 結論﹕

信徒的榜樣
（帖前 1﹕1-10）

1. 引論﹕

帖前的作者是使徒保羅。保羅的一生可以分兩個階段﹕一段是信耶穌以前，一段是信耶穌之後。信耶穌以後，他的生命有180度的轉變，他的影響力，不但震憾當時他的國家，也震憾了整個羅馬帝國。他的作品（新約13卷書）亦震憾了歷世歷代的信徒。為什麼他有這樣的影響力呢？原因就是他信了耶穌以後，他以耶穌為榜樣。他效法耶穌以致他活著就是為耶穌。他的整個生命就是彰顯耶穌。不但這樣他也要求他周圍的人，不管遠處或近處，不管是親屬或是陌生人，不管男女老幼，不管尊貴卑賤，不管猶太人或外邦人，都要跟隨耶穌，效法耶穌，像他效法耶穌一樣。他成為他的世代信耶穌的人的榜樣，好像基督成為他的榜樣一樣。很顯然的，保羅這位基督徒的榜樣是成功的，正面的。這個榜樣帶給無數人得著神的祝福。因為他的榜樣的源頭來自耶穌。祂就是道路，真理，生命。祗有藉著祂才能得著從神來的屬靈祝福。通過保羅一生的見證和榜樣，使許多人得著耶穌的生命，得著神的祝福。榜樣的影嚮力之巨大，無以倫比，因為它是生命帶動生命的。今天我們來看帖城的弟兄姐妹如何成為信徒的榜樣。

2. 本論﹕

A. 榜樣的由來﹕

保羅寫信給帖城的信徒在第一章裡，重述帖城弟兄姐妹信主的經過，在第4, 5節裡說到他們變成信徒的原因和過程。他們是蒙神所愛的。神的愛臨到帖城的弟兄姐妹，所以神就揀選了他們，使他們成為神的兒女，使他們在生命冊上有份。如何顯出來他們是蒙神所愛、蒙神揀選的呢？就是他們的信完全是神的作為﹕神藉著使徒所傳的道，神蹟奇事，聖靈的工作、並傳道者信心的見證，使他們相信。所以他們的信不是建立在人的勸戒和智慧的言語、誘導，乃是藉著簡單的福音信息，神的同在，聖靈的感動，和信仰生活的有力見證，使他們信靠耶穌。不但如此，他們在患難逼迫中接受主的道的時候，充滿喜樂，這個喜樂是從神來的（V.6）。

我們很有理由相信，在當時帖城的環境裡信主是件不容易的事，因為當時帖城的道德敗壞（不聖潔﹕第四章1-8節），充滿偶象（帖前1:9），加上信耶穌便會遭受逼迫。誰可能信耶穌呢？就在這種不可能的光境，神親自作工，藉著使徒所傳的福音，使一班帖城的人能夠信靠耶穌，這正是特別顯明神揀選的恩典。正如神施行神蹟奇事，藉著保羅在帕弗叫行法術的以呂馬瞎眼，暫且不見日光，使士求保羅信主一樣(徒13:4-12）。

帖城的弟兄姐妹信主後，願意效法使徒保羅和他的同工們。使徒們帶領他們信了主，留在帖城的日子不算長，可能祗有一個月到三個月的時候。他們因為受了猶太人的迫害，所以逼不得已很快離開帖城，但他們留給帖城初信主的弟兄姐妹的印象是深刻的（帖前3:7-10）。以致帖城的弟兄姐妹效法他們，不但效法他們，也效法了主。保羅這裡所說的主是他們效法的真正對象。他們效法使徒信主的榜樣，使徒的榜樣的源頭是從主來的。正如保羅對哥林多人所說的，你們要效法我，像我效法基督一樣（林前11:1）。他們這種渴慕樂意效法使徒的心，以致使他們屬靈生命成長迅速，使他們成為其他信徒的榜樣。所以帖城的弟兄姐妹能夠成為別人的榜樣，一是因為神的大愛，蒙神揀選，成為信徒，其次是有使徒們成為他們屬靈效法的榜樣，以致他們的屬靈生命得著長進，成為信徒的榜樣。

B. 榜樣的內容﹕

帖城的弟兄姐妹在那方面成為其他信徒的榜樣呢？有三方面。第一方面就是他們的悔改，他們信耶穌時是真真正正的悔改。第九節經文描寫他們信主時是離棄偶象歸向上帝。作者用『怎樣』來描寫悔改的過程。換句話來說他們的離棄偶象歸向上帝是徹底的、迅速的、堅定的、他們的悔改是讓人驚嘆的。就像亞蘭王的元帥乃縵大麻瘋得醫治後馬上離棄偶像歸向真神一樣（列下5:15-17）。又像以弗所的信徒信了主後將以前行邪術的書拿去焚燒一樣（徒19:18-20）。

第二方面是講到事奉方面，他們悔改後，並不是坐在那裡不動，乃是積極的去事奉上帝。第三節經文提到他們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦。帖城的弟兄姐妹信主後，他們熱心傳揚福音。第八節經文提到主的道已經從他們那裡傳揚出來。『傳揚』這個字，原文有作號筒聲，號筒聲有宏亮，而且傳揚得遙遠，他們對主的道充滿了信心，認識傳福音的責任重大。所以盡心竭力來傳揚福音。還有，他們用愛心彼此照顧，以致他們勞苦也不計較。這都是他們服事神的榜樣。

第三方面是他們有忍耐。他們忍受一切因信仰所帶來的逼迫，猶太人對信耶穌的人逼迫得很厲害。但帖城的弟兄姐妹郤堅定不移的相信主耶穌必定再來（V.3, 10），所以能夠忍受一切暫時來的逼迫和苦難。他們的忍耐成了其他信徒的榜樣。

C. 榜樣的影響﹕

帖城的弟兄姐妹信主後的表現，無論在信心、愛心、盼望方面有了多大的影響力呢？聖經記載他們作了馬其頓和亞該亞有信主之人的榜樣。馬其頓和亞該亞是當時羅馬帝國的第二個省份，面積不少。保羅說他們不但在這兩個省份內將主的道傳開，就是在各地也傳開了（V.8）。可見帖城的弟兄姐妹的影響力有多大。一個信主的人，無論他信主的年日有多短，這並不是最重要的。重要的是我們在信了主以後能否在信心、愛心、盼望上成為別人的榜樣。像帖城的弟兄姐妹。他們信主的日子不到一年，甚至也不到半年，可能祗有幾個月，但他們的影響力是大的。

戴德生從英國到中國傳福音，年紀不到廿歲。可是他的信心行動，他的影響力是巨大的。到今天他所建立的宣教機構仍然擁有二千多個宣教士。他的信心成為許多宣教士和信徒的榜樣。我們初信主，日子可能像帖城的弟兄姐妹一樣少，可不要輕看自己。總要成為別人的榜樣。像保羅對提摩太說﹕『不可叫人看你年輕，總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上都作信徒的榜樣。』（提前4:12）。

3. 結論﹕

我們知道榜樣的重要，它能使我們在生命上帶動生命，薪火相傳，讓主的福音世世代代的傳下去、如何能使我們不斷的成為別人的榜樣呢？有三點要注意。第一、我們要常常記念我們今天能蒙恩，是因為神的大愛揀選了我們（V.4）。第二、我們要記念引導我們相信的工人（來13:7）。第三、我們要效主耶穌成為我們的模範。這三方面我們要不斷的操練，緊記不忘。這樣我們在作榜樣的屬靈功課上便能堅持到底，直到見主面的日子。